Олег Еремин - Бог, президент и народ

Не отвергни меня в старости

« Боже мой! избавь меня из руки нечестивого, из руки беззаконника и притеснителя.

Не отвергни меня во время старости ; когда будет оскудевать сила моя , не оставь меня . Ибо враги мои говорят против меня, и подстерегающие душу мою советуются между собою, говоря: «Бог оставил его; преследуйте и схватите его, ибо нет избавляющего»

Боже! Ты наставлял меня от юности моей, и доныне я возвещаю чудеса Твои. И до старости, и до седины не оставь меня, Боже, доколе не возвещу силы Твоей роду сему и всем грядущим могущества Твоего. Правда Твоя, Боже, до превыспренних; великие дела соделал Ты; Боже, кто подобен Тебе? Ты посылал на меня многие и лютые беды, но и опять оживлял меня, и из бездн земли опять выводил меня. Ты возвышал и утешал меня » (Псалом 70, 4, 9-11, 17-21).

Комментарий. Значит, как и многие, пока был молодым, сильным и здоровым, царь Давид не очень-то надеялся на Бога, и обращался к Нему и Его заповедям и законам?

И за душой охотится не только сатана, но и люди, живущие рядом. Так оно и есть. Разве не этому подчинены СМИ, книги, фильмы, социальные сети интернета? Попадается что-то привлекательное и человек «покупается» на это. И разве не « ловцами человеков » (Матфей, 4, 19) называл Иисус из Назарета своих учеников? Любая религия и политическая идеология посвящена этому главному вопросу – охоте за душами людей!.. Если поверил человек, то делай с ним что хочешь и он уже не выберется из сетей, в которые угодил по собственному желанию, случайно, или по воле « ловцов человеков » (Матфей, 4, 19).

Как благ Бог к Израилю

« Псалом Асафа.

Как благ Бог к Израилю, к чистым сердцем! А я – едва не пошатнулись ноги мои, едва не поскользнулись стопы мои, – я позавидовал безумным , видя благоденствие нечестивых . Ибо им нет страданий до смерти их, и крепки силы их. На работе человеческой нет их, и с прочими людьми не подвергаются ударам. Оттого гордость , как ожерелье , обложила их , и дерзость , как наряд , одевает их . Выкатились от жира глаза их , бродят помыслы и сердце. Над всем издеваются ; злобно разглашают клевету ; говорят свысока ; поднимают к небесам уста свои, и язык их расхаживает по земле. Потому туда же обращается народ Его, и пьют воду полною чашею. И говорят: «как узн а ет Бог? и есть ли ведение у Вышнего?» И вот, эти нечестивые благоденствуют в веке сем , умножают богатство . Так не напрасно ли я очищал сердце мое, и омывал в невинности руки мои, и подвергал себя ранам всякий день и обличениям всякое утро? Но если бы я сказал: «буду рассуждать так», – то я виновен был бы пред родом сынов Твоих. И думал я, как бы уразуметь это; но это трудно было в глазах моих. Доколе не вошел я во святилище Божие и не уразумел конца их. Так! на скользких путях поставил Ты их, и низвергаешь их в пропасти.

Когда кипело сердце мое и терзалась внутренность моя, тогда я был невежда, и не разумел; как скот был я пред Тобою. Но я всегда с Тобою; Ты держишь меня за правую руку. Ты руководишь меня советом Твоим, и потом примешь меня в славу » (Псалом 72, 1-18, 21-24).

Комментарий. То есть, переводя на понятный язык, нечестивые отличаются от честных тем, что у них нет чести и совести, и они лишены страданий, которые возникают при угрызении совести у честных. И они этим сильны по сравнению с сомневающимися, нерешительными, честными гражданами. Но разве нечестивым скажут об этом священники, которые служат не только Богу, но и, главным образом, им?

Бог есть судия

«Псалом Асафа.

« Когда изберу время , Я произведу суд по правде . Колеблется земля и все живущие на ней: Я утвержу столпы ее». Говорю безумствующим: «не безумствуйте», и нечестивым: «не поднимайте р о га, не поднимайте высоко р о га вашего, не говорите жестоковыйно» .

Но Бог есть судия : одного унижает , а другого возносит » (Псалом 74, 3-6, 8).

Комментарий. Опять слышится тема: на всё воля Божья и человек не волен сам определять свои поступки, а только выполнять предначертанное ему свыше… Полнейшая безысходность и бессмысленность существования. В «Ветхом завете» была заложена основа заповедей и наставлений Иисуса Христа, которую он развил в своих проповедях и завещал ученикам. Просить Бога – дело пустое и праздное, потому что не откликается Он на просьбы и призывы. А любое состояние человека религия объясняет волей Божьей. Бог только дает советы, но не наказывает грешников, как положено делать Богу по его статусу, а предоставляет всё устраиваться самому.