Pavel Ermidis - Проповедь Христа

Не как оборот речи, а как само понятие существования, не пытаясь взращивать ложное представление о свой персоне, способной принимать решение самостоятельно, в рамках общества и жизни на Земле – да, но это просто миг.

Мы точно знаем и уверены в том, что будет после смерти тела и продолжим гнуть свою линию, изображая возможность миловать или награждать?

Быть может тот комочек, отошедший от тела, именуемый душой, оцепенеет от страха за содеянное и последствия неминуемы?

Лелеять надежду, что нас помилуют, если мы прекрасно знаем о своих деяниях и думаем, что их возможно скрыть, пряча внутри себя, способны обелить чёрные пятна своего прошлого от Того, Кто нас создал?

«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете».

Евангелие от Матфея 23:13.

«Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят».

Евангелие от Матфея 5:8.

Комментарии:

Какой смысл мы вкладываем в понятие «чистое сердце» понятно всем, что речь идёт у «духовном» а не физическом сердце, но как увидеть Бога и почему это возможно только с помощью чистого сердца?

Под «чистым» подразумевается наш разум, в котором нет перепада настроения, эмоции, замедляют своё воздействие и остаются невостребованными, нет даже помыслов, присутствует исключительно чистота восприятия.

Отброшена иллюзия двойственного восприятия Создателя, как нечто отдельное и управляющее нами, приходя на помощь при необходимости, а в остальное время быть свободными от догм и размышлений, ставя во главу угла благополучие тела.

Наличие бинокулярного зрения подразумевает расшифровку энергетических импульсов и преобразование их в головном мозге в объекты, воспринимаемые одинаково большинством людей, по тому же принципу функционируют тактильные ощущения, но предоставляющие меньше возможностей, чтобы исследовать предмет на целостность.

Наличие приборов и их использование касается только объектов основанных на физических принципах, предоставляют расширенные возможности для познания и проникновение в сверхмалые частички, такие как, например: вирусы и даже их компоненты, но они не перестают быть объектами.

Только «духовное» или тонкое зрение, которое никак не связано с физическими глазами, способно выйти за рамки объективности и прикоснуться к Субъекту, который воспроизводит в Себе импульсы колебания энергий, преобразуясь далее в материю, воспринимаемую за окружающий мир.

Именно процесс видения себя, как составной части единого целого и формирует принципы духовного развития, позволяет открывать в себе всё новые, ранее не известные возможности о которых мы много слышали, но без собственного опыта нет полного доверия к изложенным фактам.

Мироздание открывается с другой стороны, не ограничивается восприятием головного мозга, формирующего объективную реальность и обеспечивающего жизнедеятельность тела, позволяет сознанию выйти за пределы черепа, узреть сердцем всё великолепие Творения, названное Богом.

«Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду, и говорит ему: «друг! как ты вошёл сюда не в брачной одежде?» Он же молчал.

Тогда сказал царь слугам: «связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов»;

ибо много званых, а мало избранных.

Евангелие от Матфея 22:11—14.

«Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими».

Евангелие от Матфея 5:9.

Ведь в основу догматов заложено понятие, что Иисус Христос является Единородным (Единственным) Сыном Отца (Бога), что подразумевает отсутствие иных детей, рождённых от смертной матери?

Согласно Авраамическим толкованиям, все люди рождены от неких существ с именами Адам и Ева, созданных (не рождённых) Богом, прежде живших в Эдемском саду и изгнанных прочь за ослушание, по сути своей являются грешниками, да ещё и дети «отличились» благонравием, закончив диспут насилием и убийством Авеля – Каином.

Может вставленное словосочетание «будут наречены» написано иной рукой, дающее основание для двоякой трактовки слов Учителя и построение «структуры» в основании которой находится единственный посредник между человеком и Богом?

«Никто не приходит к Отцу, как только через Меня», сказанное Учителем, является основанием для полагания и выстраивание логической цепочки, как непреложная истина, для организации финансовой пирамидальной структуры, в которой сила молитвы и близость к Сыну зависит от сана служителя конфессии, молящегося за многочисленных грешников?