Pavel Ermidis - Проповедь Христа

Евангелие от Матфея: 5—7 главы (Нагорная проповедь).

Увидев народ, Он взашёл на гору; и, когда сел, приступили к Нему ученики Его.

И Он, отверзши уста Свои, учил их, говоря:

«Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное».

Евангелие от Матфея 5:3.

Комментарии:

Термин «Нищие духом» означает, что человек способен к самореализации, а именно: изменить своё отношение к себе, как к отдельной персоне, которая считает себя личностью, способной к самостоятельному существованию и принятию решений, влияющих на Мироздание.

Человек приспособлен функционировать в ограниченном пространстве и времени, с ещё меньшими возможностями для управления окружающими объектами и даже собственной оболочкой тела, которую контролирует лишь частично и при изменении условий окружающей среды, тело становится беззащитным.

Под «духом» подразумевается собственное эго, от которого зависит устойчивость восприятия не иллюзорных инструментов управления действительностью, а ясное осознание – как устроен весь механизм Творения, кто и как в конечном итоге всем управляет.

Только при осознанном существовании человек способен воспринять «Царство Небесное» или «диспетчерский пункт управления», где всё начинается и заканчивается, а именно – Жизнь.

Человек (как и любое другое существо) получает возможность самоидентификации и обработки получаемой информации, которая воспринимается собственным эго как внешние факторы, при их трансформации изменяются условия обитания и как следствие – переживаемые эмоции.

Конечная формация души из «я» в осознанное «Я», открывает в себе высшие уровни единого Сознания (Бога), проходя через бесчисленные рождения, пребывая в различных физических оболочках, приобретая и используя собственный опыт, исправляя прежние ошибки.

Душа, преобразованная из грубых энергий, достигает полной реализации, осознания, кем она является, более не ставя перед собой эгоистичных целей, целиком и полностью меняя приоритеты, далее не вовлекаясь в неосознанные путешествия, являясь частью Творца и выполняя Его поручения.

Под «Царством Небесным» подразумеваются два высших измерения пространства: «Божественного Света» и «Светового Вакуума», оба эти пространства суть и две формы пребывания Вселенского Бога.

Достижением этих измерений индивидуальным сознанием (душой), заканчивается неосознанное существование, более ничем не отличаясь по своим качествам от Творца (Отца), преобразованная до совершенства частичка Мироздания, названа Иисусом Христом – Сыном.

«Отче праведный!

И мир Тебя не познал; а Я познал Тебя, и сии познали, что Ты послал Меня.

И Я открыл им имя Твоё и открою, да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них».

Евангелие от Иоанна 17:25—26.

«Блаженны плачущие, ибо они утешатся».

Евангелие от Матфея 5:4.

Комментарии:

Определение «плачущие» подразумевает под собой – вопрошающие, или задающие вопросы, прежде всего самим себе и при невозможности получить ответ, обращаясь к более высокой форме осознанной жизни, включая Архангелов, Мудрецов прошедших весь путь перевоплощений, и иных проявлений разумной жизни, неведомых человечеству.

Косвенный или многозначительный ответ не даёт возможность остановить поиск и, как не убеждай человека в «истинности» знания, предлагая воспринять на веру – ум продолжит скитаться по лабиринтам разума в поиске более полной информации, требуя исчерпывающих ответов.

Любые скрытые смыслы приводят к недомолвкам и порождают бесконечные воображения персонифицированного сознания, всё больше запутывая и отводя от состояния равновесия, продолжая раскачивать маятник невежества от полной стагнации, до непомерного движения.

Догматические представления Бога, двойственные понятия, недосказанность и попытка получить информацию, задавая прямой вопрос – следует ответ: «это тайна недоступная человеками» дают широкое поле для манипуляций и организации многочисленных сект, где определённое определение трактуется на свой лад, вырабатывая агрессию к другому мнению.

Чаще всего «тайные знания» становятся ширмой по использованию человеческой потребности и стремлении поиска Бога, попадаясь на лаконично сформированные «учения», воздействуя на психику человека, готового принести в жертву, как своё имущество, так и свою жизнь.