При единой нормативно установленном размере «потребительской корзины» характер потребления может быть индивидуальным в пределах «потребительской корзины», которая устанавливает лишь общий верхний предел потребления без обязательного соблюдения структуры и объемов потребления..
Любые процессы деятельности человека, в которых достигается результат, независимо в какой форме материальной или абстрактной, духовной, являются производственными.
[Электронный ресурс] Режим доступа: https://www.socionauki.ru/journal/articles/ 130203/.
Впервые женщины получили избирательные права на выборах всех уровней в 1893 г. в Новой Зеландии, а в Европе в 1906 г. — в Финляндии (примечательно, что Финляндия в то время входила в состав Российской империи). До 1917 г. женщины имели право участвовать в выборах еще только в Австралии, Дании, Исландии и Норвегии. В США ценз пола был снят поправкой XIX к Конституции лишь в 1920 г. В ряде стран, в том числе и известных своими демократическими традициями, женщин уравняли в избирательных правах с мужчинами не так давно — например, во Франции и Италии — в 1945 г., в Швейцарии — в 1971 г. В России ценз пола был снят в 1917 г. при выборах в Учредительное собрание. ([Электронный ресурс] Режим доступа: https://ru.wikipedia.org/wiki/Женское избирательное право)
На основе древне-славянской буквицы термин «народ» трактуется так.
Народ — то, что На — Р од — илось, от Бога Рода. 1) Наш Род; 2) Наложение родов, т. е. смешение родов. ([Электронный ресурс] Режим доступа: http://www.yahealthy.info/e/slavyanskij-blog/drevne-slavyanskaya-bukvica/perevod-slavjanskih-slov/narod-pojasnenie-i-raskrytie-obraza-na-osnove-drevne-slavjanskoj-bukvicy/.
Нация — общественная единица, которая выражает политическое единство именно индивидов, проживающих в одном государстве. Латинское слово «natio» обозначает массу людей, имеющую общее территориальное происхождение. Нация — ничто иное, как «плавильный котел», который уничтожает традиционные формы идентичности (этническую, культурную, даже религиозную) и создает искусственное образование в рамках государства. При создании нации, как правило, полностью ликвидируется языковое различие между этническими группами, и язык одного наиболее многочисленного этноса навязывается в государстве, как единственно возможный для использования. ([Электронный ресурс] Режим доступа: https://www.geopolitica.ru/article/etnos-narod-naciya-nacional-nost-raznica-ponyatiy-i-opasnost-ih-smesheniya
В России под понятием «народ» понималась надличностная и «вечная» общность (?) всех тех, что считал себя детьми Родины-матери и Отца-государства (власть персонифицировалась в лице «царя-батюшки» или другого «отца народа», в виде коллективного «царя» — Советов). Все они и есть народ — суверен и источник власти.
На Западе государственность строилась на принципиально других толкованиях. Вплоть до ХIХ в. сохранялась аристократическая концепция нации. В ходе великих буржуазных революций вместо понятия «народ» было придумано бессмысленное понятие «гражданское общество» понимаемое как подданные государства. Народом — демосом становятся лишь те, кто стал гражданами, совершившими революцию обезглавив монарха. Кара-Мурза С. Г. Демонтаж народа: учебник межнациональных отношений. — М.: ООО «ТД Алгоритм», 2015 — С. 4.
1. Слово «демос» (греч. δῆμος) изначально происходит от слова «дем» — (греч. δημοι), которым обозначались основные политические и административные единицы, начиная с конца VI века до н. э. — самые мелкие территориальные округи в Древней Аттике, означавшие «часть», «фракция» или «делить». К «демосу» относились только те, кто обладал политическими правами, т. е. рабовладельцы — свободные «полноправные граждане», которые имели не менее 10 рабов. Политических прав не имели рабы, все без исключения женщины, а так же свободные граждане, родившиеся в другом городе….
2. «Демос» — это слово, в котором частица «де» — это частица отрицания, а «мос» — это слово на хибру означающее «налог, подать». Таким образом словом «демос» обозначались те свободные люди, которые не платили налоги, то есть рабовладельцы.
3. Демос — в Древней Греции свободные граждане — богатые рабовладельцы, проживающие в районе под названием Демос, которые в отличие от прочих граждан, проживающих в этом полисе, имели право голоса.
4. Из писаний Прокопия Кесарийского (византийский писатель 490 — 565 гг): «Эти племена, славяне и анты, не управляются одним человеком, но издревле живут в димократии (δῆμος κράτος), и поэтому у них счастье и несчастье в жизни считается делом общим…». где «дим» — южнославянское произношение слова «Дом» — это и жилище, и родовая община, живущая под одной крышей. Именно главы Домов могли быть полноценными участниками собраний, которые именовались Вече: «В вечевом собрании имели право участвовать лишь полноправные граждане, т. е. мужи свободные, совершеннолетние и не подчиненные семейной власти». ([Электронный ресурс] Режим доступа: https:// selenadia.livejournal.com/216905.html).
Читать дальше