Владимир Соловьев - C'est La Vie или смысл жизни и цена «человека». Как сформировать настоящего человека

  В иртуальное информационное объединение людейв Интернете, характерное для информационного века, нельзя определять понятием «общество», или «информационное общество», так как здесь отсутствуют все его признаки, прежде всего государственные границы, производственная деятельность как таковая в форме общественно-экономической формации, формализованная структура, органы государственно власти, единые институционализированные социальные нормы жизнедеятельности и т. д.

  Собственно жизнь человека в обществе в самом общем виде тоже является в определенной степени совместной кооперативной деятельностью.

  Любые действия животных по поиску пищи, даже проживающих сообществами как пчелы, муравьи, волки и т. п., являются не деятельностью, а поведением, комплексом бессознательных условных и безусловных рефлексов.

  Абсолютно любая деятельность может быть только производственной, т. е. результатом ее могут быть только материальные и духовные продукты (услуги) социального потребления. Если результаты деятельности не являются продуктами социального потребления и не приносят пользу обществу, такие занятия человека являются «квазидеятельностью».

  Этнос (греч. ethnos — группа, племя, народ) — исторически сложившаяся межпоколенная группа людей (племена, их союзы, народности и нации), объединенная длительным совместным проживанием на определенной территории, общими языком, культурой и самосознанием. Элементы этносферы — особой биосоциальной реальности, развивающейся по своим уникальным законам. ([Электронный ресурс] Режим доступа: https://dic. academic.ru/dic.nsf/dic_new_philosophy/1431/ЭТНОС).

  В условиях глобализации экономических и других взаимосвязей автономность жизнедеятельности является условной.

  Все другие существующие вульгарные определения государства — политическое устройство, аппарат (машина) для угнетения; политическая организация общества, обеспечивающая его единство и целостность; группа людей, объединенных общим языком, общей территорией, культурой и историей; универсальная организация, отличающаяся рядом не имеющих аналогов атрибутов и признаков; специализированная и концентрированная сила поддержания порядка; институт или ряд институтов; единая формальная законодательная и структурная организация людей с целью разрешения споров и получения наибольшей выгоды; не столько территория, сколько структуры управления населением и т. п. — здесь даже не рассматриваются вследствие своей примитивности.

  Рассматривать общество на уровне всего человечества нереально.

  За исключением общей системы ценностей ( обычаев, традиций, норм, законов, правил), которую называют иногда культурой (Бабосов Е. М. Общая социология. — Изд. 2-е, стер. — Минск, 2004. — 640 с.).

  [Электронный ресурс] Режим доступа: https://dic.academic.ru/dic.nsf/enc philosophy /9393/ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО.

  Социология: Энциклопедия / Сост. А. А. Грицанов, В. Л. Абушенко, Г. М. Евелькин, Г. Н. Соколова, О. В. Терещенко. — Мн.: Книжный Дом, 2003. — 1312 с.

  Социологический словарь / отв. ред. Г. В. Осипов, Л. Н. Москвичев; — М.: Норма, 2008. — 608 с. Кравченко С. А. Социологический энциклопедический русско-английский словарь — М., 2004, 511 с.

  [Электронный ресурс] Режим доступа: translate.academic.ru› societas/la/ru.

  Обитание — пребывание, нахождение, жить в каком-либо месте. [Электронный ресурс] Режим доступа: https:// dic.academic.ru› dic.nsf/ogegova/130614.

  Общая теория права и государства: учеб. / под ред. В. В. Лазарева. — М., 1994. — С. 23.

  Ожегов С. И., Шведова Н. Ю. Толковыйсловарь русского языка: 80 000 слов и фразеологических выражений / Рос. акад. наук, Ин-т рус. яз. им. В. В. Виноградова. — 4-е изд., доп. — М.: А ТЕМП, 2006. — С. 137.

  «Государство есть машина для угнетения одного класса другим, машина, чтобы держать в повиновении одному классу прочие подчиненные классы» (Ленин В. И. Указ. соч. — М.: Изд-во полит. лит-ры, 1970. — Т. 39 (июнь — декабрь 1919). — С. 75). «Государство — аппарат насилия в руках господствующего класса» (Он же. Указ. соч. — М.: Изд-во полит. лит-ры, 1973. — Т. 20 (ноябрь 1910 — ноябрь 1911). — С. 20).

  Как показывает исторический опыт, целостность многонациональных государств (например, Российской империи, Австро-Венгрии, Югославии, Ирака), прежде всего, связана с монархией.