См. Лк. 18, 10–14.
Мытари – сборщики налогов, которые часто брали с людей больше положенного.
См. Лк. 23, 39–43.
Выступление на Конференции «Сергиевские научно-богословские чтения» в МПДА, посвященной 700-летию со дня рождения прп. Сергия Радонежского.
Авва Исаак Сириянин. Слова подвижнические. М., 1858. Слово 46. С. 289.
Прп. Иоанн Кассиан Римлянин. Писания. М., 1892. С. 444.
См., например, «Беседа в понедельник 29-й недели по Пятидесятнице. О чудесах и знамениях» ( Еп. Игнатий Брянчанинов . Сочинения. СПб., 1905. Т. 4.).
Позóрище ( церковнослав. ) – зрелище. – Ред.
Еп. Игнатий Брянчанинов. Сочинения. СПб., 1905. Т. 4. С. 323–324.
Обуявшая соль ( церковнослав .) – испорченная, потерявшая силу. – Ред.
Святой Петр Дамаскин . Творения. Книга первая. Киев, 1902. С. 33.
Еп. Игнатий Брянчанинов . Сочинения. СПб., 1905. Т. 4. С. 378.
Цит. по: Еп. Игнатий Брянчанинов. Сочинения. СПб., 1905. Т. 4. С. 9.
Авва Исаак Сириянин. Слова подвижнические. М., 1858. Слово 56. С. 399.
Иеромонах Никон. Житие и подвиги преподобного Сергия Радонежского. Свято-Троицкая Сергиева лавра, 1904. С. 191.
Схимонах Паисий Величковский. Об умной или внутренней молитве. М., 1902. С. 17–19.
Еп. Игнатий Брянчанинов. Сочинения. СПб., 1905. Т. 1. С. 527.
Еп. Игнатий Брянчанинов. Сочинения. СПб., 1905. Т. 2. С. 126.
Прп. Симеон Новый Богослов. О трех образах внимания и молитвы. Добротолюбие. Т. V. М., 1900. С. 463.
Игумен Никон. Письма духовным детям. Свято-Троицкая лавра. 1991. С. 119–124.
Цит. по: Епископ Игнатий Брянчанинов. Соч. Т. 4. СПб. 1905. С. 271.
Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных. Вот, Я наперед сказал вам (Мф. 24, 24–25).
Пацифизм – осуждение всякой войны, отрицание необходимости и правомерности справедливых освободительных войн.
В. С. Соловьев. Три разговора о войне, прогрессе и конце всемирной истории.
Цит. по: А. Гулин. Испытание под Эйлау. // Десятина. 1998, № 3 (6).
Прп. Марк Подвижник. Нравственно-подвижнические слова. Сл. первое. Гл. 192.
Святой Исаак Сирин. Слова подвижнические. Сл. 48.
См. Словарь библейского богословия. Брюссель. 1974.
Св. Исаак Сирин. Слова подвижнические. Сл. 21.
Метафизический – изначально свойственный, неизменно сущностный.
См. Ин. 8, 34.
Секулярный – безрелигиозный, утративший веру в Бога, живущий лишь земными интересами.
Диффамация – опубликование сведений (действительных или ложных), позорящих какого-либо человека, организацию, идею и т. д.
См. 2 Фес. 2, 7.
См. Ин. 14, 6.
Ин. 8, 34.
Гал. 5, 13.
1 Кор. 13, 1–3.
Эрос – античный бог любви.
Соловьёв В. С. Жизненная драма Платона. § 25.
Достоевский Ф. М. Братья Карамазовы // Полное собрание сочинений в 30-ти томах. Л.: Наука, 1976. Т. 14. Ч. 1. Кн. 3. С. 100.
Цит. по: Мите Т. Л. Национализм // Диспут. 1992. № 1. С. 138.
Юнг К. Психология бессознательного. М., 2003. С. 24–34.
Игнатий (Брянчанинов), свт. Творения. СПб., 1905. Т. 1. С. 380.
По иудейскому обычаю около каждого дома стояли вместительные (2–4 ведра), выдолбленные из камня сосуды, в которые наливали воду.
Правило 1-е Гангрского Собора: «Если кто порицает брак, и женою верною и благочестивою, с мужем своим совокупляющеюся, гнушается, или порицает её как не могущую войти в Царствие Небесное, да будет отлучён».
Григорий Богослов, свт. Творения. М., 2007. Т. 2. С. 50.
Пушкин А. С. Борис Годунов. Гл. «Москва. Царские палаты».
Марк Подвижник, прп. Нравственно-подвижнические слова. М., 1858. Слово 2. § 128.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу