Михаил Попов - Обсуждение ПСС Ленина. Том 2

— Это точно. Вот вы тут читаете и видите, как идёт процесс становления. Поэтому всякий, кто изучает ленинизм, даже некое облегчение испытывает от того, что Ленину тоже не сразу это далось. Так что не обожествлять надо, а уважать труд, ту гигантскую работу, которую они проделали, а нам упростили это до такой степени, что сиди и читай! И становись марксистом без особо больших трудов.

— На этом примере с партией мне в голову пришёл такой образ. Есть олимпийские чемпионы, которые на пике формы имеют идеальное тело, идеальную фигуру, могут получать уникальные результаты в спорте. Потом, когда они выходят на спортивную пенсию, будучи ещё людьми достаточно молодыми, перестают тренироваться, как бы, меняют “программу своей партии”, питаются как все и, в конечном счёте, получают здоровье даже хуже, чем у обычных людей, падают ещё ниже. И вот у нас произошло то же самое, наш атлет таким макаром одряблел. Получается, что уж раз ты начал что–то делать, надо это и продолжать.

— То есть, Вы не бросите это дело, я правильно понял?

— Потом меня ещё ждёт Иосиф Виссарионович!

— И пусть меня покарает суровая рука товарищей, если я это не сделаю!

— Не покарает, потому что сделаем! Во втором томе появились такие фамилии, как Дурново, Победоносцев… Думаю, они знакомы многим, кто интересуется историей того времени. Дурново известен по записке Николаю II о том, что происходит в России уже в предреволюционное время. И записка эта производит условно–положительное впечатление. А у Ленина, в основном, по тому, что делали эти персонажи, видно, как они пытались всеми силами сохранить феодализм в нашей стране. А по проекту Программы партии, представленному Лениным, было понятно, что сейчас надо дать развиваться капитализму. В данный момент это прогрессивный строй, и надо бороться с проявлениями феодализма.

Интересно и то, в связи с чем здесь упоминаются эти фамилии. Дурново написал секретную служебную записку, которую чиновники сразу растиражировали, и она стала известна всем. О том, что учителя ведут марксистскую работу в школах. И в связи с этим у меня вопрос: имеет ли смысл сейчас начать с того, чтобы взрослым людям, у которых есть дети, делать кружки в школах для желающих учеников, и как–то развивать детей в этом общественном направлении?

— Нынешние учащиеся находятся в очень сильной струе буржуазной пропаганды, которая идёт не от родителей и даже не от школы. Агитация идёт через Интернет. Там создаётся иллюзия свободного выбора. А выбор этот из разряда: застрелиться, утопиться или повеситься. Что–то умное и полезное пробивается очень редко. У нашей с Вами беседы вряд ли будут миллионы просмотров. Поэтому родители, которые знают, как устроено общество, даже не говорю о марксизме, а просто знают научно, как устроено общество, как идёт развитие, могут такие кружки в школах предлагать для детей. Если, конечно, они способны делать это интересно. Вы же понимаете, что школьники не будут слушать, если подавать скучно, занудно. Им надо рассказать, как устроено общество. Есть там, например, такой предмет “Окружающий мир”. Непонятно, почему он окружающий? А почему я выпал из мира? Почему я должен изучать не весь мир, а только окружающий? Странное название, нет целостного мышления. Человек выпал из мира, его окружили, и он изучает, куда он попал. А он что — не часть мира? Почему нельзя сказать — “современный мир”? Почему мы в окружении, с какой стати? Человек должен изучать мир таким, каков он есть. Мир имеет много разных сторон, ипостасей, и в рамках этого курса можно делать и кружок “Современный мир”. И там говорить о том, как устроен мир, на какие социальные группы делится общество, какие у кого интересы, как люди борются за эти интересы, как происходит осознание, как мысль связана с бытием, с природой, с обществом, с производством. То есть, люди, которые могли бы вести кружки о современном обществе — очень полезную работу делали бы! И не обязательно всё время говорить про марксизм и ленинизм. Мы же изучаем Ленина не потому, что он — Ленин, а потому, что он — великий учёный. Кто лучше написал про общество, чем Ленин? Никто. Поэтому, хорошо бы, конечно, чтобы детям рассказывали такие вещи.

Тем более, что дети интересуются. Моя внучка вот всё время спрашивает у моей жены, своей бабушки: вы за капитализм или за коммунизм? Другая внучка, когда ещё была школьницей, водила меня и показывала, что на здании её школы — фигуры красноармейцев, знамёна и написано “Вся власть Советам!” То есть люди всё равно интересуются. Были бы полезны исторические кружки́. Мы говорим “современная Россия”, а как она может быть современной, если я не знаю, как она к этому пришла? А учебников хороших не так много. Вот, например, учебник под редакцией Филиппова для 11 класса — замечательный. А будут ли преподавать по хорошим учебникам, зависит от чиновников. Как и в ВУЗе — можно по одним пособиям изучать, а можно по другим. Я без малого пятьдесят лет преподавал в Ленинградском — Санкт–Петербургском государственном университете и могу сказать, что никаких запретов на изучение сейчас нет. Могут быть оговорки — не от имени университета. Но запрета на изучение марксизма нет. Поэтому не надо представлять дело таким образом, что родителям или учителям запрещено раскрытие глаз на устройство общества. Более того, если человек не поймёт, как устроено общество, он будет постоянно попадать в ловушки. Он закончит школу и будет страдать, потому как он полагал, что все только о нём и думают, а оказывается, что никому он не нужен, что он безработный. Но это не значит, что он не должен бороться. Если хочешь выжить в условиях наличия безработицы, значит, должен быть не на последних ролях в изучении наук, должен хорошо учиться. Вот так обстоит дело в современном обществе. Так что Ваше предложение принято.