Николай Кормин - Познание как произведение. Эстетический эскиз
Здесь есть возможность читать онлайн «Николай Кормин - Познание как произведение. Эстетический эскиз» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2017, ISBN: 2017, Издательство: Литагент Знак, Жанр: Философия, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.
- Название:Познание как произведение. Эстетический эскиз
- Автор:
- Издательство:Литагент Знак
- Жанр:
- Год:2017
- Город:Москва
- ISBN:978-5-94457-272-1
- Рейтинг книги:4 / 5. Голосов: 1
-
Избранное:Добавить в избранное
- Отзывы:
-
Ваша оценка:
Познание как произведение. Эстетический эскиз: краткое содержание, описание и аннотация
Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Познание как произведение. Эстетический эскиз»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.
Познание как произведение. Эстетический эскиз — читать онлайн ознакомительный отрывок
Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Познание как произведение. Эстетический эскиз», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.
Интервал:
Закладка:
139
См.: Krik A. Data Visualisation. A Handbook for Data Driven Design. SAGE Publications Ltd, 2016.
140
См.: Бычков В. В., Манъковская Н. Б. Виртуальная реальность в пространстве эстетического опыта // Вопросы философии. 2006. № 11. С. 47–59; Ерохин С. В. Эстетика цифрового изобразительного искусства. СПб., 2010. Манъковская Н. Б. Феномен постмодернизма. Художественно-эстетический ракурс. М.; СПб., 2009. С. 200–209; Мигунов А. С., Ерохин С. В. Алгоритмическая эстетика. СПб., 2010.
141
Последние работы на эту тему: Stokes D. Aesthetics and Cognitive Science // Philosophy Compas. Vol. 4. September 2009. P. 715–733; [Электронный ресурс] Currie G. Aesthetics and Cognitive Science // The Oxford Handbook of Aesthetics. September 2009. Режим доступа: http:// oxfordindex.oup.com/view/10.1093/oxfordhb/9780199279456.003.0042.
142
Мамардашвили М. К. Очерк современной европейской философии. СПб., 2012. С. 383.
143
Подорога В. Антропограммы. С. 102, 108.
144
Кант И. Сочинения на немецком и русском языках. М., 2001. Т. 4. С. 521.
145
Хинтикка Я. Философские исследования. С. 16.
146
[Электронный ресурс]. Режим доступа: http://robotics.com.ua/news/events/1575-transcript_of_the_lecture_hiroshi_ishiguro_robot_one_man.
147
Розанов В. В. Среди художников. М., 1994. С. 316.
148
См.: Ковальчук М. В. Конвергенция наук и технологий – прорыв в будущее // Российские нанотехнологии. 2011. Т. 6. № 1–2.
149
Баль М. Визуальный эссенциализм и объект визуальных исследований // Логос. 2012. № 1 (85). С. 222–223.
150
[Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.sakharov-archive.ru/Raboty/Rabot_31.html.
151
[Электронный ресурс]. Режим доступа: http://shkolnie.ru/
kultura/3367/index. html.
152
Храпов С. А. Техногенный человек: проблемы социокультурной онтологизации // Вопросы философии. 2014. № 9. С. 73.
153
Гегель Г. В. Ф. Феноменология духа. М., 2000. С. 402.
154
Гегель Г. В. Ф. Энциклопедия философских наук: в 3 т. М., 1975–1977. Т. 3. С. 292.
155
Деррида Ж. Поля философии. М., 2012. С. 131.
156
Гегель Г. В. Ф. Наука логики: в 3 т. М., 1970–1972. Т. 1. С. 292.
157
Лефевр В. А. Комментарий к докладу Г. П. Щедровицкого // Рефлексивные процессы и управление. Международный научно-практический междисциплинарный журнал. 2006, январь – июнь. № 1. Т. 6. С. 10.
158
Гегель Г. В. Ф. Наука логики: в 3 т. М., 1970–1972. Т. 1. С. 292.
159
Гегель Г. В. Ф. Феноменология духа. М., 2000. С. 400.
160
Деррида Ж. Поля философии. М., 2012. С. 136.
161
Гегель Г. В. Ф. Наука логики: в 3 т. М., 1970–1972. Т. 1. С. 322.
162
Гегель Г. В. Ф. Наука логики: в 3 т. М., 1970–1972. Т. 3. С. 159.
163
Деррида Ж. Поля философии. М., 2012. С. 137.
164
Пригожий И., Стенгерс И. Время, хаос, квант. К решению парадокса времени. М., 2000. С. 81–82.
165
Кант И. Сочинения на немецком и русском языках. С. 257.
166
Дали С. Дневник одного гения. СПб., 2014. С. 179–180.
167
Делез Ж. Фрэнсис Бэкон. Логика ощущений. СПб., 2011. С. 123.
168
Бадью А. Рапсодия для театра. Краткий философский трактат. М., 2011. С. 64, 90.
169
Бадью А. Малое руководство по инэстетике. С. 29.
170
Бадью А. Малое руководство по инэстетике. С. 35.
171
Ницше Фр. Полное собрание сочинений. Т. 12. С. 110.
172
Heidegger М. Der Ursprung des Kunstwerkes. Mit der «Einführung» von Hans-Georg Gadamer und der erneut an der Handschrift überprüften ersten Fassung des Textes von 1935 herausgegeben von Friedrich-Wilhelm von Herrmann, Klostermann. Frankfurt а. M., 2012. S. 203.
173
Кузнецова Н. И. В. И. Вернадский как историк науки: методологически находки и парадоксы // Вопросы, философии. 2013. № 11. С. 107.
174
Павленко А. Н. Теория и театр // Наука и искусство. М., 2005. С. 165–166.
175
Аву Хамид ал-Газали. Воскрешение наук о вере. М., 1980. С. 251.
176
Бадью А. Малое руководство по инэстетике. С. 21.
177
Rändere }. Thinking between disciplines: an aesthetics of knowledge 11 Parrhesia. N. Y., 2006. Vol. 1. P. 6.
178
Ницше Ф. Полное собрание сочинений: в 13 т. М., 2005. Т. 12. С. 336.
Интервал:
Закладка:
Похожие книги на «Познание как произведение. Эстетический эскиз»
Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Познание как произведение. Эстетический эскиз» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.
Обсуждение, отзывы о книге «Познание как произведение. Эстетический эскиз» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.