Михаил Попов - Диалектика как метод философии истории

Подчеркнем, что недостатки проявляют себя в действии. Правильно ли будет заключить, что все хорошие люди в некоторые моменты своей жизни совершают отрицательные для общества действия? Увы, правильно. Из этих действий может сложиться мощная отрицательная тенденция, способная в определенных условиях разрушить данное общество. И это несмотря на то, что люди в основном хорошие. Есть люди, их меньшинство, для которых отрицательные действия являются положительными, то есть они являются носителями отрицательных тенденций.

Например, Чубайс — носитель тенденции разрушения России. Полковник Квачков, который обвинялся в покушении на Чубайса, дал интервью газете «Завтра» о том, как его содержат в следственном изоляторе. Его спрашивает корреспондент: как к Вам относятся в заключении? Квачков отвечает: очень хорошо относятся. Корреспондент спрашивает: а Вы Чубайса хотели убить? Квачков: нет, боже упаси, но каждый честный русский офицер должен был его застрелить. Корреспондент: как же можно, ведь это человек? Квачков: нет, Чубайс не человек, он символ разрушения России. Действительно, Чубайс человек, но он носитель негативной тенденции разрушения России.

В буржуазии, которая сейчас правит в нашей стране, есть часть, которая является национальной буржуазией, которая свою прибавочную стоимость, получаемую на основе эксплуатации рабочих, использует для подъема отечественного производства и хочет получать прибавочную стоимость не за счет разрушения государства и общества, а за счет строительства и укрепления. Наиболее последовательным выразителем такой линии является председатель Правительства России В.В.Путин. А есть компрадорская буржуазия. Это те представители буржуазии, которые свою прибыль получают не от развития отечественного производства, а от его уничтожения.

Итак, фиксируем: всякое развитие есть единство и борьба противоположностей. Что это значит? Раз это противоположности, то единство их относительно, а борьба абсолютна.

Когда можно говорить о противоположении? Вы стали со мной спорить, я теперь вас знаю. А если бы вы не стали со мной спорить, то я вас и знать не знаю. Когда мы можем перетягивать канат? Когда канат один, то есть имеется единство.

Всякое развитие идет через единство и борьбу противоположностей, то есть через противоречие. Противоречие есть единство и борьба противоположностей. Всякая жизнь противоречива, всё содержит в себе противоречие. Более того, противоречие есть источник жизненности всякого явления. Даже боль, которая есть в организме, свидетельствует о том, что что-то не в порядке и надо принимать меры. Боль есть не только негативное, но и позитивное начало, оно свидетельствует о том, что вы еще живой, боли нет только у трупа.

Гегель говорил: для того, чтобы нарушителя спокойствия выкинуть из храма, его приходится обнимать.

Только те противоположности, которые находятся в единстве, дают противоречие.

Гегель говорил: известное еще не есть от того познанное.

Например, деньги, которые лежат у нас в кошельке. На самом деле, это не деньги, а банковские билеты, представители денег, которые спокойно лежат в банках. То есть видимость и сущность не совпадают.

Мы должны постараться, чтобы наше научное зрение стало более глубоким.

Истина — это соответствие понятия объекту. Пример: есть правильность, а есть истина, это разные вещи. Например, вы хорошие люди? Да. А недостатки есть у вас? Есть. Нехорошие вещи делаете? Делаете. А если я буду говорить только о нехороших вещах, это будет правильно? К сожалению, правильно, но не истинно, потому что для истинного изображения нужно взять соотношение одного с другим, причем взять такое соотношение, какое есть на самом деле. А если я возьму 2 положительных качества и 3 отрицательных, это будет правильно? Это будет, может быть, достоверно, но еще не истинно.

Что такое сложное? Состоящее из простого.

В чем сложность истории? История, в отличие от других наук, оперирует таким количеством всяких сведений и знаний, что трудно все учесть. Действительно, всё учесть нельзя, но в целом можно.

Что есть целое, а что есть его моменты?

Противоречие — это целое, а в этом целом есть его противоположные моменты, то есть противоположные движения в одном движении.

О развитии мы говорим в отношении того, что является ставшим , то есть в отношении того, что уже есть. А если его еще нет, то можно говорить не о развитии, а лишь о возникновении. Возникновение — это момент становления , другим, противоположным моментом которого является прехождение .