Константин Колонтаев - Внешний коммунистический блеск и внутренняя либеральная нищета марксизма

Здесь есть возможность читать онлайн «Константин Колонтаев - Внешний коммунистический блеск и внутренняя либеральная нищета марксизма» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 2012, Жанр: Философия, Политика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Внешний коммунистический блеск и внутренняя либеральная нищета марксизма: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Внешний коммунистический блеск и внутренняя либеральная нищета марксизма»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Начавшийся осенью 2008 года, грандиозным крахом множества ведущих структур западного мира — нынешний глобальный кризис капитализма, к исходу 2011 года стал не столько кризисом экономическим, сколько, прежде всего — кризисом цивилизационным. Причем, цивилизационным кризисом, не только для Запада, но, и для всего остального мира.
В результате, для всей нынешней земной цивилизации, в крайне острой форме, оказались поставлены, такие наши классические русские вопросы, как: «Кто виноват?» и «Что делать?».

Внешний коммунистический блеск и внутренняя либеральная нищета марксизма — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Внешний коммунистический блеск и внутренняя либеральная нищета марксизма», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Продолжая эту мысль Алексея Лапшина, можно добавить, что первым заметным леволиберальным направлением в Европе были, так называемые «младогегельянцы», из рядов которых в дальнейшем начало эволюционировать влево та их часть, к которой принадлежали Маркс и Энгельс.

В результате наличия в марксизме, основополагающей либеральной сердцевины, неуклонное следование марксистким догмам, в любой сфере, неизбежно рано или поздно приводит на чисто буржуазные позиции в политике и идеологии.

Одним из самых наглядных примеров этого был режим грузинских социал-демократов, существовавший в виде так называемой Грузинской Демократической Республики, в период 1918–1921 года.

Президент этого государства, являвшийся до революции одним из видных российских левых социал-демократов Ной Жордания, в своем выступлении 16 января 1921 года, за месяц до разгрома своего режима частями Красной Армии, среди прочего отмечал следующее: «Наша дорога ведет к Европе, дорога России — к Азии. Я знаю, наши враги скажут, что мы на стороне империализма. Поэтому, я должен сказать со всей решительностью, что мы предпочитаем империализм Запада, фанатикам Востока.» (Теодор Шанин Революция, как момент истины — М., 1997. — с. 533.)

В результате, таких вот, связанных с марксизмом либеральных закономерностей, Сталин, начав в 20-40-е годы прошлого века практическое строительство экономической и культурно-политической (цивилизационной) базы социализма в Советском Союзе, для успешного его завершения был объективно вынужден, что называется волей-неволей, приступить к достаточно глубокой ревизии марксисткого учения применительно к тогдашним советским условиям.

Вот, что об этом писал, несколько десятков лет, спустя профессор Гарвардского университета в США, историк Адам Улам: «Сталин умел учиться и обладал чувством времени. Он был типичным ленинцем, но без тех внутренних противоречий и следов западных социалистических традиций, которые до конца жизни преследовали Ленина». (А. Улам «Большевики. Причины и последствия переворотов 1917 года — М.: Центрполиграф, 2004, А. Бушков «Сталин. Схватка у штурвала» — СПб.: «Нева», 2005. — с. 103.)

Однако, ревизия марксизма, даже если ее предпринимает личность масштаба Сталина — это все же не отказ от данного учения. В результате, марксизм и концу жизни Сталина и, тем более после него, оставался основой государственной идеологии Советского Союза, отравляя его трупным ядом западного либерализма, пока, наконец, СССР, в результате этого своего идеологического отравления не прекратил существования в 1991 году.

Вот, что по этому поводу отмечал, довольно известный современный российский публицист Сергей Георгиевич Кара-Мурза, в своей известной книге «Маркс — против Русской революции» — М.: «Яуза», «Эксмо», 2008. — с. 142–143: «Из-за, того, что марксизм являлся официальной идеологией СССР, присущий марксизму европоцентризм, настолько глубоко проник в массовое сознание советского народа и особенно советской элиты, что привело к нелепому восхищению в 60-80-е годы различными достижениями западной цивилизации».

К сожалению, как уже подробно говорилось, эта тема нынешнего глубокого системного мирового кризиса марксисткой версии научного коммунизма, кризиса именно по причине, лежащего в его основе марксизма, до сих пор еще не получила своего должного научного рассмотрения. Поэтому, автор надеется, что именно эта его работа станет первым шагом на этом пути.

Однако вернемся к существующему состоянию научной разработки данной идейно-политической проблемы. К настоящему времени, первой и пока единственной попыткой, по настоящему, глубокого и по возможности всестороннего рассмотрения и осмысления данной темы, стала пока только, изданная в 2008 году в Москве, книга, ставшего известным за последние примерно 15 лет, политического публициста Сергея Георгиевича Кара-Мурзы «Маркс — против Русской революции».

Хотя справедливости ради следует отметить, что в плане развернутой, и что самое главное — доказательной критики марксизма у С. Г. Кара-Мурзы был в последнее десятилетие существования СССР, довольно-таки известный предшественник в лице Федора Федоровича Нестерова, написавшего на эту тему книгу «Связь времен».

Эта книга, вышедшая первым изданием в 1980 году, в издательстве «Молодая гвардия», достаточно скромным по тем временам тиражом — всего 100 тысяч экземпляров, очень быстро стала очень популярной. В результате на следующий год, в 1981 году, она была удостоена «Первой премии» и Диплома 1-й степени на Всесоюзном конкурсе Всесоюзного общества «Знание», с формулировкой: «За лучшее произведение научно-популярной литературы, раскрывающей своеобразие исторического пути нашей страны — родины Октября». Из-за, продолжавшейся сохраняться, в то время, своей популярности среди читателей в СССР, данная книга, в дальнейшем переиздавалась вторым и третьим изданием в 1984 и 1987 годах. В результате ее общий тираж составил порядка полумиллиона экземпляров.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Внешний коммунистический блеск и внутренняя либеральная нищета марксизма»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Внешний коммунистический блеск и внутренняя либеральная нищета марксизма» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Константин Колонтаев - Крым - битва спецназов
Константин Колонтаев
Константин Колонтаев - Буря лжи вокруг Бури в пустыне
Константин Колонтаев
Константин Колонтаев - Русский коммунизм (большевизм)
Константин Колонтаев
Константин Колонтаев - История Русской Полиции
Константин Колонтаев
Отзывы о книге «Внешний коммунистический блеск и внутренняя либеральная нищета марксизма»

Обсуждение, отзывы о книге «Внешний коммунистический блеск и внутренняя либеральная нищета марксизма» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x