И Милонов - Коммунизм - светлое будущее человечества

Научный анализ путей развития мировой революции, мирового революционного процесса дал В.И. Ленин. Суть его концепции, подтвердившейся на практике, состоит в следующем: поступательное развитие мирового революционного процесса, призванного заменить капитализм социализмом и коммунизмом, осуществляется не одновременно во всех странах и развертывается в международном масштабе неравномерно: он побеждает быстрее всего необязательно в тех странах, где более развиты производительные силы, а в тех звеньях империализма, где наиболее остры противоречия, где наиболее слабы позиции капитализма, эксплуататорских классов. Первоначально социалистическая революция может осуществиться в одной стране, затем после более или менее длительного сосуществования социализма и капитализма очередной тур социалистических революций вырывает из капиталистической системы новые звенья, новые страны, благодаря чему диктатура пролетариата из национальной превращается в интернациональную, а социализм выступает уже как мировая система государств, обретающая с определенного этапа силу решающего воздействия на ход мировых событий. Только ряд социалистических революций, сливаясь с растущей национально-освободительной борьбой народов, с развитием ряда стран по некапиталистическому пути, дают в своем единстве многоступенчатый мировой революционный процесс, обеспечивающий повсеместную замену капитализма и докапиталистических общественных отношений сначала социализмом, а затем и коммунизмом.

*Историческая обреченность капитализма не означает, что крах его может произойти автоматически, сам по себе. Господствующие классы старого общества никогда не уходили добровольно с исторической арены. Нужна борьба, сознательная, освещенная знанием*.

Изначально, после победы социалистической революции, нужно учесть главные ошибки допущенные нашими предшественниками, в том числе и те, благодаря которым стал возможным развал СССР и временное поражение социализма. Прежде всего, необходимо построить управленческие структуры общества таким образом, чтобы во власть смогли прийти достойные люди. Историческая заслуга Парижской коммуны, писал Ф. Энгельс, состояла в том, что она "против этого неизбежного во всех существовавших до сих пор государствах превращения государства и органов государства из слуг общества в господ над обществом…

применила два безошибочных средства. Во-первых, она назначала на все должности, по управлению, по суду, народному просвещению, лиц, выбранных всеобщим избирательным правом, и притом ввела право отзывать этих выбранных лиц в любое время по решению избирателей. А во-вторых, она платила всем должностным лицам, как высшим, так и низшим, лишь такую плату, которую получали другие рабочие… Таким образом, была создана надежная помеха погоне за местечками и карьеризму…"

Кроме того, марксистско-ленинские партии должны сочетать всеобщую истину марксизмаленинизма с конкретной практикой революции в своих странах и, в соответствии с конкретными условиями своих стран, творчески применять общие закономерности социалистической революции.

Марксизм-ленинизм непрерывно развивается по мере развития практики.

Отдельные положения, выдвинутые марксистско-ленинскими партиями в одни периоды и в одних условиях, должны в другие периоды и в других условиях заменяться новыми положениями в силу изменения обстановки.

Поступать иначе — значит допускать догматические ошибки и наносить ущерб делу коммунизма. Однако марксистско-ленинские партии никогда не должны, ссылаясь на некоторые новые явления в общественной жизни, в корне отрицать основные принципы марксизма-ленинизма, подменять марксизм-ленинизм ревизионизмом, изменять великому делу коммунизма.

У коммунистов всех стран есть общие великие идеалы и общее величественное дело, перед нами стоит общий враг. У нас есть тысячи оснований для нашего сплочения, но нет ни одного основания для создания раскола. Во имя интересов всего общества, всех людей Земли, всего человечества, мы должны, не щадя своих сил, повести упорную борьбу за объединение международного коммунистического движения, за возрождение СССР, за построение на Земле бесклассового коммунистического общества!

Высшая Этика представляет собой проект кодекса поведения для всех сознательных людей, для строителей будущего коммунистического общества.