Array Сборник статей - Творчество и развитие общества в XXI веке - взгляд науки, философии и богословия

Такого рода оценки, а их много в околонаучной литературе, свидетельствуют о плохой осведомлённости части общества о сущности науки. Работники науки и просвещённые СМИ должны донести до образованной части общества, и особенно до политических и экономических лидеров государств, сознание того, что без развития точного знания у цивилизации нет будущего. И учёные это делают. Вот эпилог лекций по квантовой механике Р. Фейнмана. Он напутствует студентов: «Я бы хотел, чтобы большинство из вас смогли оценить красоту нашего замечательного мира и вместе с тем получить физическое представление о мире, которое сейчас составляет главную часть истинной культуры нашей эпохи». «Уровень физики определяет уровень понимания всего окружающего нас мира, определяет уровень интеллектуальной зрелости человечества» (академик Л. Б. Окунь).

Вот ещё один замечательный пример переклички учёного и политика. Это запись слушания в конгрессе США по делу о строительстве ускорителя «Теватрон» близ Чикаго в 1969 г.

«Сенатор. Есть ли надежда, что этот ускоритель способствует обороноспособности нашей страны?

Роберт Вильсон, директор лаборатории. Нет, сэр. Я так не думаю.

Сенатор. Совсем нет?

Вильсон. Совсем нет.

Сенатор. Но, тогда он не имеет значимости?

Вильсон. Он (ускоритель) имеет отношение к нашему взаимному уважению, к человеческому достоинству, к нашей любви к культуре. Он говорит о том, насколько мы хороши как художники, скульпторы, поэты. Это ценности, которыми мы гордимся и чтим в нашей стране, которые делают нас патриотами. Ускоритель не имеет прямого отношения к обороне нашей страны за исключением того, что он помогает осознать, что эту страну стоит оборонять».

Физика занимает в системе наук центральное положение, потому что изучает наиболее фундаментальные сущности бытия, праматерию и её законы, поэтому с ней пересекаются другие науки. Биология нуждается в физике, так как ряд законов физики оказывается также законами биологии – сохранение энергии, учение о порядке и хаосе (понятие энтропии) и др. Устойчивость наследственности объясняется квантовыми свойствами биохимических процессов. Теоретической основой химии является физика. Физика оказывает значительное влияние на формирование мировоззрения. Гуманитарные науки с ней соприкасаются хотя бы в информационной сфере. Богословие пересекается с физикой тоже по самым принципиальным вопросам. Сопоставление богословской и физической картин мира в течение длительного времени было интригующей и поучительной коллизией, настоящей драмой идей. Вспомним имена Н. Коперника, Дж. Бруно, Г. Галилея, И. Ньютона, Ч. Дарвина.

Естественные науки – это часть культуры. Другая её часть – это гуманитарные науки, искусство и религия. Цельное представление и понимание природы и общества дают обе эти части культуры. В частности, наука и религия находятся в отношении дополнительности.

Диалектическое соотношение науки и религии отражают следующие высказывания: «Если мы действительно откроем полную теорию… то узнаем почему так произошло, что существуем мы и существует Вселенная… Это будет полным триумфом человеческого разума, ибо тогда нам станет понятным замысел Бога» [529]; «Первый глоток из стакана естествознания делает человека атеистом, но на дне стакана его ожидает Бог» [530].

В заключение уместно процитировать анекдот. Встретился учёный с Богом. Учёный: «Бог, ты создал человека. Но, мы, учёные, тоже теперь можем это делать». Бог: «Ну, покажи». Учёный начал что-то лепить из глины. Бог: «Ээ, нет, любезный. Ты сначала сделай глину».

А. Н. ПАВЛЕНКО,

руководитель научно-исследовательской группы «Онтология», Института философии РАН, доктор философских наук, профессор

Аннотация

В статье анализируется современное взаимоотношение теории и опыта. Показано, что в современном физико-космологическом знании теория перестаёт быть простым обобщением опыта. Это затребует переосмысления такого понятия, как «существование объектов». Стратегия позитивизма, которая предполагала жёсткую зависимость между физическими наблюдаемостью ( О ) и существованием ( Е ) – ∀ x (O (x) ↔ E (x)) – перестала отвечать требованиям современного познания. Происходит ослабление эквиваленции до конъюнкции ∃x (¬O (x) & E (x)) . Показана автономность аналитической истины в отношении к истине эмпирической на примере физических и логических теорий.