Артемий Магун - «Опыт и понятие революции». Сборник статей

Аристотель. Политика // Он же. Собрание сочинений: В 4 т. М., 1983. Т. 4. 1033b 15–20. C. 533.

Локк Дж. Второй трактат о правлении // Он же. Собрание сочинений: В 3 т . М., 1988. Т. 3. §§ 241–242. С. 404.

Tarrow S. Why Occupy Wall Street is not the Tea Party of the Left // Foreign Affairs. 2011. October. № 10.

Butler J. Notes toward a Performative Theory of Assembly . Cambridge, Mass., 2015.

Gitlin T. Occupy Nation . New York, 2014; Graeber D. Democracy Project . New York, 2013.

Ленин В. Что делать? Наболевшие вопросы нашего движения // Он же. Полное собрание сочинений. М., 1983. Т. 6.

Luxemburg R. Organizational Questions of the Russian Social Democracy // The Rosa Luxemburg Reader. New York, 2004. Р. 248–265.

Ibid. P. 255.

Ibid. P. 264.

Lih L. Lenin Rediscovered. Leiden, 2005. P. 620.

Melancon M. Rethinking Russia’s February Revolution: Anonymous Spontaneity or Socialist Agency? // Carl Beck Papers in Russian & East European Studies . 2000. № 1408.

Троцкий Л. История русской революции . М., 1997. С. 158.

Там же. С. 166.

Там же.

Melancon М. Op. cit . P. 35.

Ленин В. Указ. соч. C. 30.

Gramsci A. Selection from The Prison Notebooks . New York, 1971. P. 198–199.

Клейст Г. Избранное . М., 1977. С. 512–518.

Там же. С. 503–508.

Там же. С. 505.

Ср. статью “молодого публициста” Марии Талановой “Либеральный консерватизм Путина” от 19 июня 2006 года (www.kreml.org/opinions/121211622).

Магун В.С., Руднев М.Г. Жизненные ценности российского населения: сходства и отличия в сравнении с другими европейскими странами // Вестник общественного мнения. 2008. № 1(93). С. 33–58; Они же. Базовые ценности — 2008: сходства и различия между россиянами и другими европейцами. М.: ГУ ВШЭ, 2010.

Prozorov S. Russian conservatism in the Putin presidency: The dispersion of a hegemonic discourse // Journal of Political Ideologies. 2005. № 10(2). P. 121–143. Прозоров верно замечает, что консервативный дискурс был реакцией на неартикулированность революционных событий 1987–1991 годов в общественном сознании: либералы, наследовавшие им, не решались объявить их революционным разрывом. В то же время вывод Прозорова (Ibid. P. 122) о том, что необходимо изучать консерватизм только “как самоописание практикующих его деятелей” кажется мне неоправданным — это сужает диапазон анализа и не отвечает современным теориям идеологии, например, альтюссеровской, рассматривающим ее не как дискурс (или сознание), а как объективную общественную тенденцию, совмещающую социально-экономические и дискурсивные факторы.

Ср.: “Коммунистический избиратель 1990-х годов был консервативен, малообразован и немолод. Партия получала преимущество в мелких городах, в деревне, в зонах затяжной экономической депрессии. Сторонник КПРФ больше напоминал как раз “правого” европейского избирателя. Не удивительно, что настроения подобного электората были поразительно похожи на взгляды правых националистов во Франции, Австрии или Норвегии (неприязнь к евреям и “черным”, страх перед всем новым, “чужим”)” (Кагарлицкий Б. Записки постороннего. КПРФ перед выбором ( www.1917.com/Politica/CPRF/1050943640.html)).

Здравомыслова Е.А. Перестройка и феминизм // Что делать? 2007. № 19 (www.chtodelat.org/index.php?option=com_content&view=article&id=463:perestroika-and feminism&catid=188:19-experience-of-perestroika&Itemid=293&lang=ru).

См.: Синеокая Ю.В. Идеи Ницше в контексте формирования политики национальных интересов России: 1990-е годы // Ницше и современная западная мысль. М.; СПб.: Летний сад, 2003. С. 267–289.

См.: Lepenies W. Melancholie und Gesellschaft . Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 1998; Рис Н. Русские разговоры . М.: Новое литературное обозрение, 2005; Магун А. Отрицательная революция . СПб.: ЕУ СПб, 2008. Меланхолический, унылый вариант либерализма как идеологии разочарования характерен для таких его представителей, как Алексис де Токвиль, Макс Вебер, Джудит Шкляр.

См. его статью “Ностальгическая модернизация: советское прошлое как исторический горизонт” в этом номере “НЗ”.

Останин Б., Кобак А. Молния и радуга. Пути культуры 1960-1980-х годов // Молния и радуга . СПб.: Издательство им. Н. Новикова, 2003. С. 21, 25. Благодарю Дмитрия Панченко за указание на этот важный источник.

Селюнин В. Истоки // Новый мир. 1988. № 5. С. 162–189.