Валерий Пякин - Введение в аналитику [калибрятина]

• мыслить процессами, т.е. умозрительно видеть не только состояния, которые действительно можно воспринимать как неподвижные в соответствующие моменты или непродолжительные интервалы времени, но главное — видеть процесс, в котором состояния возникают в определённой последовательности под воздействием потока причинно-следственных связей, в котором присутствует и иерархия разного рода управлений.

Именно поэтому «текущий момент» — непрестанно текущий. Но для мыслящих состояниями в словосочетании «текущий момент» значимо то, что это — момент, мгновенье, и соответственно в нём есть некая неподвижность, а слово «текущий» воспринимается как уточняющее, второстепенное по значимости, о котором можно забыть без утраты основного смысла.

Мыслить последовательностями состояний значит — вывести из работы правое полушарие и образное мышление; мыслить процессами значит — выработать навык согласованной работы левого и правого полушарий, обеспечивающий единство процессно-образного и дискретно-логического мышления.

Однако, выражение А. Даллеса не выражает собственно сути мышления процессами, поскольку понимание тенденции, не есть суть понимания процесса. Тенденция — это краткосрочный во времени вектор направления отдельного процесса, а сам процесс ВСЕГДА является долгосрочным и продолжительным во времени. Кроме того, чем более низкочастотным является процесс, тем больше он включает в себя высокочастотных процессов, как являющихся составными частями объемлющего низкочастотного процесса, так и процессов, направленных на противодействие и/или ликвидацию этого самого объемлющего процесса. В этом случае высокочастотные процессы (особенно процессы противодействия) могут восприниматься тенденциями. Но такие высокочастотные процессы (особенно процессы противодействия) далеко не всегда завершаются достижением цели, которая предполагается при оценке тенденции процесса. В таком случае мышление тенденциями запутает человека значительно сильнее и более катастрофично для него, нежели, если бы человек мыслил фактами.

Для того, чтобы не быть запутанным ни фактами, ни тенденциями, необходимо понимать процессы во всей их полноте, не в смысле предельной детализации процесса и его составляющих, а в смысле понимания алгоритмики процесса.

АЛГОРИТМ — искаженное аль-Хорезми — имя среднеазиатского математика средних веков. Его именем называется преемственная последовательность действий, выполнение которой позволяет достичь определённых целей. Также алгоритмом называется описание такой последовательности действий. Алгоритм представляет собой совокупность информации, описывающей характер преобразования входного потока информации в каждом блоке алгоритма, и мѣр (мѣрил), управляющих передачей потоков преобразуемой в алгоритме информации от каждого блока к другим.

Под алгоритмикой понимается вся совокупность частных функционально специализированных алгоритмов.

Но для того, чтобы понимать процессы во всей их полноте, необходимо владеть методологией работы с информацией, методологией для проведения аналитики. Но, если раньше все методологии, претендующие на ту или иную полноты работы с информацией, обеспечивающие максимальную для них полноту понимания процессов, были доступны исключительно узкому кругу избранных как формальных, так и неформальных структур, то с появлением Концепции Общественной Безопасности, методология для работы с информацией, проведения аналитики и обеспечения полноты понимания процессов стала общедоступной.

Однако, наличие общедоступной методологии для проведения аналитики не освобождает представителя вида рода Homo sapiens от необходимости стать Человеком Разумным. Напротив, общедоступная к освоению методология предполагает становление человечного типа строя психики. А при движении к обретению человечного типа строя психики всё больше будут открываться возможности использования для аналитики интуиции.

ИНТУИЦИЯ — (лат. «пристально смотрю») — постижение истины путём непосредственного её усмотрения без обоснования с помощью доказательств «озарения» или обобщения в образной форме непознанных связей, закономерностей.

Для интуиции нормально, когда в потоке «интуитивного водительства вообще» выделяются составляющие, в которых выражаются:

• информационные потоки, порождённые безсознательными уровнями психики самого индивида;