136. Прокомментируйте
«Когда начинается война, первой жертвой надо считать истину» (Р. Киплинг)
137. Прокомментируйте следующее утверждение:
«Во всем нужна мера, даже в том, чтобы соблюдать ее».
138. Какое из двух мнений Вас больше устраивает? Почему?
А. «Не в силе правда, а в правде сила».
Б. «Кто сильнее, тот и прав» (вариант: «Сильный всегда прав»).
139. В чем изъян следующего утверждения:
«С ними человечно — быть жестоким, жестоко — быть человечным» (так сказала Екатерина Медичи, мать французского короля Карла IX, в оправдание резни гугенотов, устроенной в Варфоломеевскую ночь).
140. В чем противоречивость, логическая некорректность следующего рассуждения:
«Наслаждение — антипод любви, и не потому, что оно не может сопровождать любовь, а потому, что их сущность отличается (например, объект любви может постареть, любовь — нет, она неподвластна времени)» (цитата из книги).
141. Прав ли Бисмарк, говоря: «Это только дураки учатся на собственном опыте. Я же предпочитаю учиться на опыте других.» — Оцените и прокомментируйте.
142. Как Вы объясните видимое противоречие между двумя утверждениями:
А. «…ничто великое в мире не совершалось без страсти» (Гегель. Соч. Т. VIII. С. 23–24)
Б. «Сильные страсти — слабые нервы» (из кинофильма). Или: «Под сильными страстями часто скрывается только слабая воля» (В. О. Ключевский).
— Дайте развернутый ответ.
143. Прокомментируйте, насколько правильно употребление слов «материалист» и «идеалист» в следующем анекдоте:
В суде разводится пожилая пара.
Судья спрашивает у мужа о причинах развода.
Муж отвечает, что причины чисто философские и поясняет, что он материалист, а жена идеалистка.
В разговор вступает жена: «Я отдала ему всю свою романтическую возвышенную душу, а он говорит, что ему нужно молодое тело».
144. Как Вы объясните видимое противоречие между двумя утверждениями :
А. Не то, что мните вы, природа,
Не слепок, не бездушный лик —
В ней есть душа, в ней есть свобода,
В ней есть любовь, в ней есть язык. (Ф. И. Тютчев )
Б. «Красота — в глазах смотрящего» (народная мудрость). Или: «В пустыне нет красоты. Красота в душе араба»
(А. М. Горький).
145. Правильно ли утверждение:
«Мы не замечаем прекрасного до тех пор, пока не лишаемся его» (из кинофильма).
— Дайте развернутый ответ.
146. Что означает выражение «золотая середина»? Приведите примеры, поясняющие это выражение.
147. Один автор сказал: «Добродетель кончается там, где начинается глупость». Прав ли он?
Рассудите и приведите примеры, подтверждающие Вашу точку зрения.
148. Платон в 4-м веке до н. э. утверждал: «тело — темница души». Мишель Фуко в XX веке сказал нечто противоположное: «душа — тюрьма тела». Рассудите.
149. Как Вы объясните видимое противоречие между двумя поговорками:
«Своя воля страшней неволи».
«Хоть тяжелая доля, да всё своя воля».
В каких случаях эти поговорки справедливы? Приведите примеры.
150. Существует расхожая фраза: «Спрос рождает предложение». С другой стороны, умные предприниматели убеждены: «Спрос надо формировать», опираясь на прямо противоположное «предложение рождает спрос».
А Вы как считаете? Дайте развернутый ответ.
151. Древнекитайский мыслитель говорил: «Не дай вам Бог жить в эпоху перемен» (приписывается Конфуцию).
С другой стороны, Боб Парсон, президент известной американской компании, столь же категорично утверждал: «Стабильность — для мертвецов».
Кто из них прав? Рассудите.
152. Существует целый класс высказываний, которые носят характер дилеммы «или-или» («либо то, либо другое; третьего не дано»). Это либо поговорки, либо устойчивые выражения, либо высказывания известных авторов.
Примеры:
1. «Пан или пропал».
2. «Хвост вытянули — нос увяз, нос вытянули — хвост увяз».
Приведите другие примеры.
153. Вы часто слышали поговорку «лучше синица в руке, чем журавль в небе». Приведите аналогичные и противоположные по смыслу высказывания. Прокомментируйте их.
154. Как Вы объясните видимое противоречие между двумя утверждениями:
А. «Хоть горшком назови, только в печку не ставь»
Б. «Как вы лодку назовёте, так она и поплывет» (вариант:
«Назвался груздем — полезай в кузов»).
1. Существует целый класс высказываний, которые носят характер дилеммы «или-или» («либо то, либо другое; третьего не дано»). Это либо поговорки, либо устойчивые выражения, либо высказывания известных авторов.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу