Владимир Лавров - Пробуждение разума. Философия йоги о природе сознания и смысле жизни

Свобода может быть полноценной только тогда, когда материальное и духовное гармонично дополняют друг друга. Невозможно быть духовно свободным и одновременно с этим зависимым материально. И наоборот. Духовная и материальная свобода – это два равнозначных крыла. На одном крыле летать невозможно. Для полёта нужны оба крыла. Смысл жизни в том, чтобы найти гармонию духовного и материального, чтобы стать действительно свободным. Потому что зависимость в чём-то одном всегда ведёт к зависимости во всём остальном.

Многим людям кажется, что они и так абсолютно свободны в этом мире. Однако это чаще всего иллюзия. Разумеется, некоторая степень свободы есть у каждого человека с самого рождения. Но по-настоящему свободный человек не зависит от денег, и при этом зарабатывает столько, сколько ему нужно, не прикладывая к этому сверхусилий; кроме этого, он не имеет дурных привычек, не подвержен никаким негативным эмоциям, ни о чём не беспокоится, ничего не боится, всем доволен и ни от кого не зависит. Достижение именно такого уровня свободы в этом мире и является смыслом жизни.

Единственным надёжным инструментом обретения полноценной свободы в этом мире является безграничная любовь, распространяющаяся на всех живых существ и весь окружающий мир.

Поскольку любовь многие путают с вожделением, тут требуется небольшое пояснение. Вожделение (кама) и любовь (према) отличаются друг от друга так же, как железо отличается от золота, поскольку под вожделением понимается желание услаждать собственные чувства, тогда как под любовью понимается желание услаждать чувства окружающих людей. В начальном своём проявлении любовь (према) выражается как бескорыстная забота о близком человеке (муже, жене, детях, родителях) и имеет пять проявлений: внимание, забота, подарки, ласковые слова и прикосновения[в западной популярной психологии они называются «пятью языками любви»]. В высшем же своём проявлении любовь выражается как служение Всевышнему в лице всех живущих на Земле живых существ.

Иногда у людей возникает закономерный вопрос: зачем вообще кому-то служить, если можно жить ради себя, в своё удовольствие? Дело в том, что этому всегда противится внутренняя природа самого человека. И когда человек начинает жить в своё удовольствие, его чувства быстро насыщаются, потом пресыщаются и вслед за этим появляется отвращение ко всему, что он делает. И чем больше человек живёт для себя, тем сильнее его мучают страхи, обиды, депрессии и болезни. А чем больше человек делает для других – тем больше в его жизни становится радости, любви, счастья и благополучия. То есть, жизнь ради себя сужает свободу человека, тогда как жизнь ради других – расширяет его свободу и даёт неограниченные возможности жить интересной, полноценной и насыщенной жизнью.

Единственное, что нужно отметить, – это то, что жить ради других не означает, что это должно быть в ущерб себе. Наоборот. Мудрец Видура в «Махабхарате» говорил царю Дхритараштре: « Кто, оставляя в стороне свои интересы, заботится об интересах других и кто по отношению к своим друзьям поступает вероломно, тот называется глупым » (том 5, глава 33). Поэтому прежде чем делать что-то для других, нужно понять, к чему у вас есть склонности, какие есть таланты и исходя из них выбрать себе какую-то сферу деятельности, направив свои усилия на благо других людей. Тогда все будут довольны.

Разумеется, жизнь не должна ограничиваться исключительно стремлением сделать какое-то благо для других. Это не должно быть самоцелью, это должно получаться попутно, само собой. И в этом смысле, нужно знать, что в жизни каждого человека есть 4 основные жизненные цели , соответствующие четырём периодам жизни, которые нужно последовательно достичь:

• дхарма(предназначение), – нужно понять, ради чего я живу; на достижение этой цели человеку предоставляются первые 25—30 лет его жизни (период ученичества).

• артха(процветание), – нужно обеспечить себя и своих близких всем необходимым; на достижение этой цели человеку предоставляются вторые 25—30 лет его жизни (период семейной жизни).

• кама(наслаждение), – нужно научиться правильно наслаждаться жизнью; на достижение этой цели человеку предоставляются третьи 25—30 лет его жизни (период духовных исканий).

• мокша(освобождение), – нужно освободиться от привязанности к чему бы то ни было и больше не беспокоиться ни о чём; на достижение этой цели человеку предоставляются последние 25—30 лет его жизни (период отречения).