Андрей Романовский-Коломиецинг - Хиромантия по ФСМ. Взаимосвязи астрологии ФСМ. Теория чувства. Хирософия

В нашем подтверждённом тем случаем так и даже дополнительно из большого пророческого легендарного про дворцы и должных бы послужить, но рассеявшихся каждый себе и слышно о них разное кто в лес, кто по дрова…, как с грустью написали о Руси что мол всё, прощай надеждам на исправления мира, связанными с вами, как раз возможно по той изрезанности линий кажущихся безпорядочными. Но это только на первый взгляд. Когда же имеешь долгую практику разгадывания и соотнесения с реально Жизненным своим, вместе со Знанием по-настоящему волшебной формулы всего, позволяющей вот и Хиромантию неведомого доселе орнамента расколоть, то это становится не так уж и неведомо сложно. Необходимо конечно же иметь ясное Мышление и верную практику опытного вскрывания. Прежде всего начнём с краю во внутренней области большого пальца, ограниченного линией Жизни наблюдаются сходящие вниз линии, которые очень похоже симилярны в значении линиям тем же в той же области на левой руке, также сходящие вниз. Как на левой, так и на правой руке имеются те известные линии-ответвления от линии Жизни под палец Юпитера бывающие. Двоичная представленность означает что и в Общем и Частножизненном плане ситуация с этим показателем чего-то одинаковая. Чего? На левой руке имеется на ней та самая корона загадочного происхождения характеристик опыта хиромантов. Вроде бы что-то повторяющее еле проглядывается и на правой, которое мы так и применим нешарлатански, имея подтверждение.

Следующее из того основного сплетения можно понять, выцепить и уменьшить точной подписанностью это типически выходящая на ребро линия Сердца. Вот только то куда она продолжается дальше в своей той изрезанности можно сделать несколько предположений. Первое видно что векторно та вливающаяся линия в другую похоже имеет угасающее продолжение, чуть дальше заканчиваясь. Но дело в том что линия Сердца очень широкая и может просто так выливается от линии Ума. Что значит дальнейшее можно характеризовать как линию Симиама, когда те линии редкостно сливаются, характеризуемое за одержимость в чём-то, захваченность. Но мы-то теперь знаем что это слитие чувств Любви и Слуха, кое предназначенно тогда за необычностью выразиться так вместе в предназначенном и чувственно поддержанном выражении того вслух? Так должно быть. Намечается необходимость выразиться своим тем, что вот уже пошло в издаваемой литературе стало. Это такая практика в Жизни постоянной надобности выразится, издаться. Но на Общем на левой руке эти линии вполне типично на нормальном отстоянии друг от друга не показывают такую роль.

Если это так всё до того момента, то что значит в практике Жизненного та мощная с фигурным загибом линия через всю ладонь, которой просто нет аналогов на левой руке? Это не может быть ни линией Судьбы и Счастья (Солнца), потому как в ослабленном виде те обыкновенно тянутся по своим руслам к своим пальцам. Что это за чувственно отмеченный феномен в моей Жизни? Надо спросить только самого себя! В моей богато насыщенной Жизни, в том числе и не забудем Отшельничеством со скукотищей, вполне заполняемой внутренним Мыслительным производным, относящимся к Философии, а та соотносимая к Юпитеру, как и линия чётко стреляющая в сам палец Юпитера. Когда так какая линия уходит в этот палец, то это характеризуют соответствующе как будущностью философической, научной, общественной. Так же и эта линия? Естественно конечно! Но что это может быть за линия? Что еще раз подумать в известной своей Жизни есть такое Чувственное?…

Эта линия вполне может быть линией Марса, обретающейся в тех местах на равнине Марса и вдоль линии Жизни проходящей. Еще она называется линией Ангела-Хранителя, это так за свойство того Добытническое в жизненном, особенно прежних времен когда умение добыть себе помогало выжить. Есть такая черта пронизавшая мою Жизнь во всю её мечтательность. Линия Ума, так называемая, круто загибается и уходит вниз на холм Луны, что замеченно по опыту характеризуется как чрезмерная Мечтательность. То о чём приходилось мечтать по настроенности своей с самого детства притягательное – это представления исторические про то как бы поступил и начал делать на собирание, а то и устройства государства расширяющегося и наполненного интересными устроениями. Подобная фантазийность выразилась даже в Философии учения по ФСМ про города и ином течении истории. Конечно основная масса придумов всяких по уровням исходя из узнанного на той или иной местности была наживная, добытническая. Я даже заметил потом, как счастливо что роман мой с тех самых фантазийных времен юности не пошел по пути денежных приключений, хотя вполне шел не без этого. Часто я сам себя спрашивал: зачем тебе это?… Надыбать новую тему и что-то по ней придумывать? Разрабатывать. В Жизни заметил всякие такие захваты такое имеют свойство неприятного того, у тебя в душе отражающееся, что и кто-то также претендует и должен терять. Короче с тонким складом души в этом оказался и специализировался в приятных непроторенных областях открытий, где со мной никого рядом почти не было и я был первым.