ДЭН МИЛЛМЭН - НИЧЕГО ОБЫЧНОГО

Я упражняюсь в воспитании счастья как формы состояния Воина, когда обстоятельства пытаются вывести меня из себя, например, когда мне приходится по шесть часов подряд в спешке работать над материалами, которые не стоят и одной минуты внимания, или когда я в течение двух часов в приливе вдохновения напряженно пишу, а потом в доме перегорают пробки, мой компьютер отключается, я не успеваю спасти драгоценные для меня плоды творчества — и в эту минуту в дверь стучит дочь и говорит: «Папочка, давай поиграем!».

Такие минуты являются моментами истины — удастся мне вернуть счастье или нет? У меня не всегда получается сделать это в совершенстве или вообще достичь этого. Тем не менее, несмотря на раздражение и подавленность, я открываю дверь, с улыбкой говорю: «Привет!», обнимаю дочь и спрашиваю, как дела в школе. Я уделяю ей внимание независимо от того, что в мой разум пытаются проникнуть мысли вроде «Проклятье! Почему я не сохранил свои материалы?..» или «Почему электричество исчезает в самый неподходящий момент?» Я наблюдаю за этими мыслями, на короткий миг признаю их, а потом отправляюсь играть с дочкой, стараясь одарить ее положительной энергией и заботливым вниманием. То, что у меня лично произошел неприятный случай, еще не означает, что я должен заставить весь мир вокруг страдать вместе со мной. На самом деле, я и сам вовсе не обязан так страдать!

Я не могу сказать, что это очень просто сделать. Любой процесс обучения подразумевает ошибки, «проклятия», разочарования, расстроенные чувства, наблюдение за самим собой без осуждения своих чувств, а затем — медленное развитие, пока в нас не возникает способность испытывать счастье в самых неприятных обстоятельствах.

Состояние излучения положительной энергии не означает «притворства», то есть самообмана. Упражняясь в ощущении счастья, мы полностью признаем все чувства, которые испытываем, и продолжаем осознавать все, что происходит внутри и снаружи. Нам нужно всего лишь прекратить драматизировать ситуацию. Поэтому быть «беспричинно» счастливым означает совсем не то, что говорить или отважно притворяться, что ты счастлив. Излучение счастья отличается также от пассивного состояния удовлетворения. Единственное счастье, которое мне известно, это независимость от внешних и внутренних обстоятельств.

Это счастье, как широкая река, несет свои воды ниже и вздымает свои волны выше всех внешних событий и явлений и даже внутренних преград. Каждый из нас обладает врожденной способностью излучать счастье в любой миг своей жизни. Тем не менее, чем хуже мы себя чувствуем, чем сложнее внешние обстоятельства, тем тяжелее нам возвращаться к этому состоянию. Поэтому устранение препятствий тела, разума и чувств значительно облегчает подобную практику — заметьте, не приводит к этому состоянию, но лишь облегчает его достижение.

Подобно любым упражнениям, излучение положительной энергии вне зависимости от внутренних и внешних обстоятельств со временем совершенствуется, в особенности, после того как мы научились не относиться к своему разуму слишком серьезно. Для зрелого развития этой способности необходимо терпение и старание. Дети ползают, прежде чем научатся ходить; учатся ходить, прежде чем начнут бегать. Мы такие, какие мы сейчас, — и именно с этого места начинаем свое восхождение по горной тропе.

Люди задают мне очень много общих вопросов, но основной интерес, который их переполняет, вертится вокруг собственной личности: «Как мне наладить свои отношения с окружающими?», «Какова ситуация с моей жизнью, с моей работой, в моей семье, с моим образованием?», «Что мне выбрать?», «Мне страшно», «Я злюсь», «Мне горько».

Почему ты несчастен? Потому что девяносто девять процентов того, что ты делаешь, о чем думаешь и говоришь, предназначено для самого себя.

Когда мне было три года, я впервые попал в цирк, и этот случай может послужить символом любого поиска счастья ради самоудовлетворения. Цирк совершенно ошеломил меня и вызвал благоговейный восторг, потому что там оказалось множество такого, чего я никогда раньше не видел. Одним из ярчайших впечатлений стал бумажный стаканчик, прикрытый ворохом чего–то розового и пушистого. «Это «сладкая вата» — сказала мне сестра. Я тут же стряхнул розовый пух на землю и заглянул в стаканчик, надеясь найти там сладости. Когда я с удивлением обнаружил, что стакан пуст, сестра сообщила мне: «Ты только что выбросил ее на землю, болван».