И позади всадника сидит мрачная мудрость. — Гораций. Оды, III, 1, 40.
В бок впилась смертоносная стрела. — Вергилий. Энеида, IV, 73.
Кто… сможет убежать от себя? — Гораций. Оды, II, 16, 18 сл.
Ты скажешь, что избавился от оков? — Персии. Сатиры, V, 158 сл.
Если наша душа не очистилась… — Лукреций, V, 43 сл.
Перевод дан Монтенем непосредственно перед цитатой (Гораций. Послания, I, 14, 13).
Стильпон — древнегреческий философ (380–300 гг. до н. э.); Деметрий Полиоркет — царь македонский.
Человек должен запасать только то, что держится на воде… — Диоген Лаэрций, VI, 6.
Когда ты в одиночестве, будь себе сам толпой. — Тибулл, IV, 13, 12. Цитируется неточно.
Привязаться к кому-нибудь… что он может оказаться тебе дороже, чем ты сам для себя? — Теренций. Братья, 37–39.
Ведь не часто бывает, чтобы кто-нибудь в достаточной мере боялся себя. — Квинтилиан. Обучение оратора, X, 7.
…юношам подобает учиться… старикам — отстраняться от… дел… — Стобей. Антология, XLIII, 48–49. Приписывая эти слова Сократу, Монтень допускает неточность; Стобей приводит их как изречение пифагорейцев.
Когда я в бедности… — Гораций. Послания, I, 15, 41 сл.
Аркесилай (III в. до н. э.) — древнегреческий философ-скептик.
Пусть они постараются подчинить себе обстоятельства… — Гораций. Послания, I. 1, 13. Здесь парафраза стихов Горация.
…увлечение хозяйственными делами… своего рода рабство… Саллюстий. Заговор Катилины, 4.
…плодоводство, пристрастие к которому Ксенофонт приписывал Киру. — Ксенофонт. О домоводстве, IV.
Скот объедал поля… Демокрита… — Гораций. Послания, 1,12, 19–20.
…Я советую… поручить своим людям… хлопоты по хозяйству… Плиний Младший. Письма, I, 3. Монтень допускает неточность; эти советы Плиний дает не Корнелию, а Канинию Руфу.
…он хочет использовать… уход от людей… дабы обеспечить себе… творениями вечную жизнь… — Цицерон. Оратор, 43; и во вступлениях ко многим другим философским трактатам.
Разве твое знание не имеет цены… — Персии. Сатиры, I, 26–27.
…должен избрать… путь… больше всего по душе… — Пропорций, II, 25, 38. Перевод дан Монтенем непосредственно перед цитатой.
…устремляя взор на то, что достойно… человека. — Гораций. Послания, I, 4,4–5.
Нынешний день — наш; а после ты станешь прахом… — Персии. Сатиры, V. 151–152.
Не о том ли хлопочешь, старик, как бы потешить уши других? Персии. Сатиры, I, 22.
Сопоставим мнения двух философов… — т. е. Эпикура и Сенеки. Приводимые в дальнейшем рассуждения взяты у Сенеки (Письма, 21).
Пусть они запечатлеют в своей душе образцы добродетели. — Цицерон. Тускуланские беседы, II, 22.
Фокион (ок. 417–300 гг. до н. э.) — выдающийся афинский полководец и государственный деятель. Сохранились его жизнеописания, составленные Плутархом и Корнелием Непотом.
…Сципион и Лели и не уступили бы… рабу родом из Африки… Современная наука решительно отвергает распространенное во времена Теренция мнение, будто авторами комедий, носящих его имя, являются знатные покровители Сципион и Лелий. Серьезные и осведомленные римские авторы также пренебрегали этими слухами, считая их ни на чем не основанным вымыслом. Теренций, действительно, не опроверг их, но он поступал так, очевидно, по тактическим соображениям.
Пусть он будет беспощаден в бою и щадит поверженного врага. Гораций. Юбилейный гимн, 51 сл.
…уделом… будет… властвовать над народом. — Вергилий. «Энеида» VI, 849 сл.
…ты… недостаточно изучил вещи, более нужные… — Плутарх. Жизнеописание Перикла, 1.
Ификрат — см. прим. 12, Гл. XIX. Антисфен — древнегреческий философ, основатель школы киников (VI–V вв. до н. э.); Исмений — некий фиванец.
В них… содержатся… семена мыслей, более богатых… — Монтень намекает на то, что он не может открыто выражать свои мысли, опасаясь преследований.
Изящество не является украшением достойного мужа: — Сенека. Письма, 115,2.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу