Александр Форест: Мгновения без печали

* $ *

Чтобы иметь такое "чутье баланса", нужно быть художником. Однако нужно быть ученым вот в каком смысле: нужно знать истинную (низкую) научную ценность своей логики, и понять, что это не есть наука, и отделить одно от другого.

* $ *

Иррационалист, о котором мы говорили выше, не умеет и не имеет нужды отделять одно от другого.

* $ *

Книга - это изделие, такое, как стул или стол, или другой бытовой предмет. Изделие может быть сделано, изготовлено хорошо или плохо, мастером (хорошим столяром) или нет, но оно никакое не откровение. Никакая книга не священна, и никакой писатель не сверхьестественное существо. Он может быть изготовителем качественного откровения.

* $ *

Потом появились другие философы. У Витгенштейна и Ницше похожая технология изложения, но обратное соотношение в этом изложении логики и риторики (какая это новая и глубокая мысль!). Отношение философов к этим неортодоксальным трудам тоже похожее. Философы содержательно анализируют явно формальные приемы Ницше, так как не учили литературу, а по поводу Витгенштейна говорят об эзотеризме, так как не читали Фреге.

* $ *

(Микрорайон, в котором я живу, тоже называется "Китайская стена". Девятиэтажки и в самом деле образуют длинную стену, отгораживающую военный аэродром и урановые шахты от кварталов, где живет городское начальство, и от центра города. Девятиэтажки должны смягчить ударную волну).

* $ *

Эти мгновенья - без печали, и ты извини, что речь пойдет о лестничных площадках. Просто скоро, когда будет закончен этот фрагмент, я буду подниматься по черной загаженной лестнице к своему ученику - первому читателю моих трудов. Думаю, что мир более гармоничен, чем кажется на первый взгляд, и тот свет, который ныне исходит от страниц продающихся на лотках книг, гармонирует с освещением, духом и содержанием лестничных площадок. Можно говорить о чистом и холодном звездном свете формул, но я хочу выяснить, можно ли говорить о месте, где мы живем, и если можно - то как об этом говорить.

* $ *

Смысл наших дворцов и парков в том, чтобы создавать родину дворянству души (Ницше)

* $ *

Когда пропадает разум - возрождается суеверие.

Когда исчезают врачи - плодятся священники.

Когда умирает честь - воскресают мошенники.

И песни переходят в мычание.

* $ *

И каждое слово превратится в молчание

* $ *

Так в чем же существо философствования, которым мы философствуем здесь? В непривычности содержания (как уже говорилось, не претендующего ни на какую разумность), или в форме, и только в форме изложения ? Вряд ли стоит задавать этот вопрос, ясно одно - философию следует строить по законам контрапункта, а не по законам логики.

* $ *

Философию следует строить по законам жеста и взгляда.

* $ *

Любите свечку - источник света.

* $ *

И если кто-то философствует, или говорит непривычные вещи, то он не обязательно говорит языком языка (никому не понятного языка индийских преданий). Вытянув хвосты и насторожив уши, мы собрались послушать новости, непривычные слова, не содержащие информации.

* $ *

Нет никакой логики, кроме математической логики. Но у математики тоже нет никакой своей спасительной логики как "логики математики". Математическая логика - просто название формальной системы.

* $ *

А суеверие, лишь шаткой гранью отделенное от мудрости, оно тоже построено по законам контрапункта или еще чего-нибудь хорошего? Суеверие и мудрость - не красота и не тайна.

* $ *

Суеверие (лежащее на пути от мычания через язык к формальной системе) отвлекает от тайны. От той тайны, про которую говорил Витгенштейн.

* $ *

Поэтому религия - занятие для лентяев.

* $ *

Не люблю: космос, самолеты; коммунальные дома; дачные поселки; телевидение; самодержавие, православие и народность.

* $ *

Дрожь стен, вой и покой сна. Голова соседа с перхотью на редких волосах покоится на замусоленном чехле кресла. За окном недоступное синее и оранжевое безмолвие. Высота пять тысяч метров. На эту высоту индийские мудрецы поднимались пешком и медитировали среди снегов без пищи, почти без одежды, а потом возвращались в города, и достойнейшие из них получали имя "Гуру" "Учитель". На картине изображен такой мудрец на вершине горы среди растаявшего вокруг снега, с бронзовым обнаженным телом. Еще лучше, когда красный наглый майор нажирается колбасы, апельсинов, залезает в воняющую керосином трубу и проносит среди звезд свое набитое калом брюхо.

* $ *

Все началось с американского фильма "Козерог-1". Напомню сюжет. Космическая экспедиция отправляется на Марс. Ракета неисправна, и в последний момент космонавов оставляют на Земле. В телестудии делают макет пилотской кабины и снимают все так, как будто это в космосе. Настоящая ракета на обратном пути взрывается, и скрыть это не удается. Космонавты остаются совсем лишними, вынуждены бежать из телевизионного павильона, расположенного в пустыне, и пробиваться к гласности. И есть замечательная повесть Пелевина "Омон Ра" с похожим сюжетом, но на советском материале. Повесть написана со злобой к лестничным площадкам Отчизны, и может быть, поэтому осталась неоконченной. Так вот, мне посчастливилось узнать, как все это происходит НА САМОМ ДЕЛЕ. Оказывается, реальность лишь немного не дотягивает до смелой фантазии Пелевина.