* $ *
Книги для письма. Для писания, а не для чтения.
* $ *
На самом деле это ощущение не истины, а свободы. Простое чувство свободы. Мир больше, мир другой. Вот: я хочу, чтобы вы были свободны. И это не об истине, с истиной разберемся потом.
* $ *
Атрибуты учености, мудрости были одинаковы во все времена. Платон, гуляющий в белых одеждах среди лавров с толпой учеников, и учитель Торы, и сосредоточенный Витгенштейн в битком набитой маленькой комнате. Бхактиведанта Шрила Прабхупада, неинтеллигентно ругающий ученых: мошенников, свиней, и собак.Но я весело смеюсь, и не бросаю книжку. Он прав: взгляните на наших полупьяных, мычащих люмпен-профессоров и доцентов. То, что доцент тупой, это аксиома. Бхактиведанта - ученое звание. Шрила Прапхупада из таких ученых, как Архимед или Вейерштрасс, даже со своей бранью. Критерий учености прост, он в самом слове: ученый тот, кто учен, кто знает. Знает Веды, или Тору, или математику. Ученость не связана с "верифицируемой" истиной, полно неучей с истиной. Целый институт неучей (каждый конкретный - неуч) создает реальную и действенную атомную бомбу, а каббалист - несуществующие конструкции, описываемые никому не понятными словами. Есть невежды с истиной и мудрецы без истины. Мне лучше ходить по утреннему пляжу Лос-Анджелеса в обществе Бхактиведанты, хотя бы и под бдительным вглядом круглоголового охранника, чем трудиться на благо науки в пахнущих носками кабинетах номерного института.
* $ *
Хорошо читать Ницше! Он профессор античной филологии. Лучше всех знает, как непохожа та жизнь на нашу. Другое добро и зло, другое все. Конечно, он не христианин, это было бы неприлично. Ницше - свободен, он вне стен своего времени - узкого, тяжелого времени. Как профессионально Ницше отделяет составляющие прозы: здесь мысль, здесь поэзия, поддерживаемая мыслью, здесь только поэзия, только стиль и плетение словес. Кто сказал, что он иррационалист ? Какое неуместное слово.
* $ *
Кандидат наук, рассуждающий об ауре и сглазе, и есть иррационалист.
* $ *
"Ницше - свободен, он вне стен". Это довольно смешно, но доля правды здесь есть. Германия 80-х годов. В Европе кончается "период феодальной раздробленности". Быть не христианином как минимум странно. Ни о каком авангардизме никто еще не слышал. Идеям Фрейда и Эйнштейна еще предстоит скандальная известность. Сейчас эти идеи никого не удивляют. Время свободы мысли, разнузданности мысли? Время обладания истиной? Над этим смеялся Рабле.
* $ *
"Мир движется от рабства к свободе". Хочется в это верить, но это неочевидно. Уже понятно, что мир НЕ движется к совершенству. Человек, который оказался впереди своего времени, привлекает нас не тем, что он ближе к совершенству, а чем-то другим.
* $ *
Не забыть: приехавши в Испанию - разобраться до конца с Моше де Лионом; ---"--- на Украину - узнать и написать все про П.Иванова; ----"---- в Россию про агентуру из великих писателей.
* $ *
Подделки Блаватской и Рерихов просто не талантливы. Перелистаем "Агни-Йогу". Не на чем остановить взгляд. Не запоминаются ни стиль, ни содержание. Простые слова мудрых книг останавливают нас: мы или отложим пока такую книгу, или будем со счастливым трудом раскрывать тайну невидимо осмысленного текста.
* $ *
"Никакая культура не одинока". Мне нравится этот афоризм, или, может быть, пожелание. Забавно видеть удивление молодежи, когда я говорю, что "Звезда по имени Солнце" - ницшеанское стихотворение. Конечно, миф об Икаре. Баллада о человеке, свободном от камней прошлого (имен), от мусора настоящего (чинов), готовом осуществить мечту или просто желание. О Ницше мои школьники еще что-то слышали, об Икаре - ничего.
* $ *
А разве Цой читал Ницше ? Глупый вопрос, но понятный. Считают, что поэт дурноватое, восторженное существо, не совместимое с ученостью. Поэт может не быть знатоком немецкой философии или античной филологии. То, что ему нужно, он может узнать прямо из воздуха, из мимолетных бесед и случайно открытых страниц. Но он может быть профессором (даже и с документом). Лишь бы этот воздух был.
* $ *
Мы говорим о культуре, но не о бескультурье (свинстве).Культуры бывают всякие - неолитическая культура, культура бактерий на питательном субстрате. Для меня культура - понятие археологическое. Меня не интересует взаимное превосходство культур. Вокруг нас все еще советская культура с ее характерными признаками, изучаемыми антропологией. Советская культура не бескультурье, это тоже вид культуры. Агрессивная культура может быть долговечной. Культура может быть одинокой.
Читать дальше