Этэрнус: Теория Вселенной

Что есть бытие? Бытие — это наличие, существование объектов во Вселенной.

Первый вопрос бытия — таков: Почему Вселенная не пуста? (Т. е. почему во Вселенной существуют объекты?)

И второй вопрос бытия: Почему существует сама Вселенная? (Т. е. почему Она вообще существует?)

Это и есть глубинные вопросы бытия. Эти вопросы, конечно, архисложны, но всё же решаемы: Для получения возможных решений — необходимо сперва разобраться во всех универсальных «вещах», ибо из глубинных и сущностных знаний об универсальных «вещах», как из осколков — и складываются, в конечном итоге, возможные ответы на глубинные вопросы бытия.

Собрать все осколки воедино — сможем только к концу данной книги. А пока — придётся кропотливо искать каждый осколок, т. е. знания о сути каждой универсальной «вещи» (движения, пространства, времени, объектов, и т. д.).

Рассмотрим и вопрос небытия.

Небытие — есть противоположность бытию. Небытие — это несуществование, т. е. отсутствие объектов.

Так, некоторые мыслители полагали, что когда-то, в «бесконечно далёком» прошлом Вселенной — существовало лишь небытие, и что бытия (т. е. объектов) — когда-то не было вовсе. Но потом, однажды, под действием каких-то нематериальных (божественных) сил, из небытия начало рождаться бытие — и Вселенная начала заполняться объектами…

Всё сущее во Вселенной т. о., согласно этому взгляду — не существовало в прошлом вечно, а имело начало: т. е. всё бытие — возникло каким-то образом из небытия. (=Из ничего — возникло всё). Наглядно и логически представить себе процесс рождения бытия из небытия, конечно же, невозможно.

Поэтому гораздо легче принимается другой взгляд, согласно которому бытие — существовало в прошлом вечно, и ни из какого небытия — не возникало.

А может ли небытие, будучи, согласно определению, несуществованием, вообще существовать? Дело в том, что небытие может полагаться ещё и как пустота, заполняющая промежутки между объектами. Небытие (=пустота), в таком случае — выглядит существующим, и хочет оказаться неотъемлемой частью Вселенной, наравне с бытием. Но существует ли пустота на самом деле, или же пустота — «вещь» лишь кажущаяся? Например, воздух — кажется пустым, но на деле — состоит из молекул, промежутки между которыми — заполнены тоже не пустотой, а вакуумом, который должен состоять из неких «вакуумных частиц», промежутки между которыми должны заполняться «субвакуумными частицами», и т. д. Пустоты т. о. — не может существовать, если материя бесконечно делима. Как говорил ещё Аристотель: «Природа не терпит пустоты». Если материя бесконечно делима, то всё пространство должно оказаться заполненным материей до отказа. Для пустоты т. о. — не остаётся места.

Получается, что бытие — есть, а пустоты (=небытия) — нет. Т. е. вопрос о небытии, в данном случае — решается очень просто: небытия — не существует. Вселенная т. о. — лишь бесконечное и вечное бытие. А бытие — это все объекты во Вселенной, т. е. всё сущее, в т. ч. все частицы, видимые и невидимые, до отказа заполняющие всё пространство, и не оставляющие места для пустоты.

Мысль о несуществовании пустоты (=несуществовании небытия), помимо многих преимуществ, имеет и один серьёзный недостаток: отсутствие пустоты — должно, на первый взгляд — препятствовать всем движениям. Ибо как вообразить возможность движения, когда нет пустоты? (В этом вопросе — мы разберёмся позже…).

Ну а если же, наоборот, допустить существование пустоты, то пришлось бы говорить, что Земля — воздействует на Луну через посредство пустоты, а значит, притягивает Луну с помощью таинственных нематериальных сил. Тоже получается весьма странно ведь!

В общем, у каждого из взглядов на небытие — есть и свои слабые, и сильные стороны. Это — повод для различия мнений, и повод для философских дискуссий. Сложно и неинтересно быть на нейтральных позициях! Поэтому, для удобства, в данной книге — мы займём определённую позицию, а именно: материалистическую, — как в вопросе о небытии, так и в вопросе о бытии. Для этого — примем, что небытия (т. е. пустоты) — нет, а также отбросим всё сверхъестественное (=нематериальное), и получим т. о. — простую материальную Вселенную, изучать и рассматривать которую — гораздо проще и удобнее…

Бытие Вселенной — не монолитно: оно почему-то раздроблено, разделено на объекты. В бесконечной Вселенной, объектов — бесконечное множество, и даже больше: ибо всякий объект — и сам состоит из (более мелких) объектов. Камень, например — состоит из молекул, молекулы — из атомов, и т. д., и, если материя бесконечно делима, то в каждом объекте т. о. — заключено по целой бесконечности (более мелких) объектов. А во Вселенной в целом, всех объектов тогда — бесконечность бесконечностей.