В прошлом столетии Великобританию, витавшую в мечтах о культурном, политическом и духовном превосходстве, постигло горькое разочарование, когда военная мощь Британской империи была ослаблена маленьким, невзрачным человеком в дхоти – проницательным политическим и духовным лидером, который добился своей цели, независимости Индии, мирным путем, с помощью метода ненасильственного сопротивления. Он считал, что его мирный метод одновременно нравственный и эффективный. Его по праву называли Махатма, что означает Великая душа. В отличие от западной мысли, которая, пренебрегая «молитвенным богословием», практически не имеет средств для проведения мирных социальных изменений, восточные религиозно-философские учения дали Ганди все, в чем он нуждался.
«Для Ганди Ji означает, чтобы стать божественным, надо в мыслях, чувствах и действиях войти в гармонию с мирозданием…Дхарма, или мораль, неотделима от Rta, или космического порядка» [378] Нравственные и политические взгляды Махатмы Ганди.
.
«Эффективность базирующейся на духовности системы Ганди вдохновила многих в Западной Европе к подобным действиям. Движения за гражданские права во многих западных странах использовали его методы. Одно из этих движений, возглавляемое Мартином Лютером Кингом-младшим в Соединенных Штатах, началось с заявления: «Мы научились летать в небе, как птицы, и плавать в море, как рыбы, но нам все еще надо учиться просто ходить по земле, как братья». Сейчас, когда мы стоим на пороге новой эры более высокого сознания, что должно послужить стимулом для перемен? Корни перемен, сам процесс зачастую бывает трудно распознать на ранней стадии: «Время, события или же одиночные усилия отдельных индивидуумов в конечном счете приводят к расшатыванию или уничтожению того или иного общепринятого представления; они происходят постепенно, совершенно неприметно для глаза наблюдателя. Никто не сражается в открытую против этого представления. Никто не объединяется, чтобы объявить ему войну. Его яркие приверженцы без шума отрекаются от него один за другим, и в результате этого неприметного ежедневного дезертирства в конце концов оказывается, что это представление теперь разделяется лишь небольшим числом людей… что уже произошла крупная революция, преобразовавшая социальное устройство общества» [379] Toqueville Alexis de.
.
Необходимые условия для перемен – создание меньшинства, полностью посвятившего себя этому процессу, кто строго следует своим принципам и в эпоху смут и инакомысления старается создать атмосферу, способствующую переменам. Теперь любой желающий может воспользоваться имеющейся литературой и методами изменения сознания. Людям стало доступно все многообразие религиозных культур и мистического опыта, и в оригинале, и с современными комментариями. Мистическая литература продается в книжных магазинах, в газетных киосках в аэропортах и на вокзалах, в твердом и мягком переплетах. Существуют различные курсы, на которых знакомят с основами и способами медитации, курсы при университетах, краткосрочные интенсивные курсы обучения по выходным дням, буддистские центры и индуистские ашрамы, теософы и антропософы процветают, читают лекции и публикуются. Серьезные школы и колледжи, такие как Ramtha’s School of Enlightenment (Школа просвещения Рамты) и суфийский центр в Шотландии, предлагают пути, которые помогут найти новые источники изменения сознания, преобразования личности, гармонии и единства. Современный век информации играет важную роль в этом процессе, который ускоряется по мере развития Интернета.
Сформировался круг духовно одаренных людей, стремящихся к миру, ненасильственным переменам, справедливости и гармонии внутри человеческого сообщества и между человеком и планетой, на которой он живет. Но прежде чем удастся услышать голоса этих людей, мы должны освободиться от деспотизма собственной истории. История – это не только перечисление высших достижений в области культуры, то, что Якоб Броновски назвал «Восхождением человека», но и то, что правильно описано как непрекращающийся список губительных человеческих ошибок, которые человечество совершило под влиянием западной философии, чтобы создать ложные идеалы общества потребления и иллюзию непрекращающегося роста. Мы должны отучиться от страха, жадности и подозрительности и отбросить чрезмерную гордость. Это не просто возможно, это уже фактически на стадии реализации, хотя и на ранней стадии.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу