Тим Уоллес-Мерфи - Тайное знание. Секреты западной эзотерической традиции

Духовная атмосфера, царившая в среде интеллектуальной элиты, способствовала распространению теософии в Европе. Упадок религии вызвал у образованной буржуазии и людей искусства настоящий взрыв интереса к эзотерическим вопросам. Древнее знание, гносис, переживало очередное возрождение, но уже в других условиях, где не было места инквизиции, и нормой была интеллектуальная и духовная свобода. В Англии, Германии и особенно во Франции с невероятной скоростью были восстановлены или вновь созданы тайные ордены. Были восстановлены и ордены рыцарей Храма, причем одни утверждали, что они восходят к первому ордену рыцарей Храма, а другие – что являются ветвью масонства. Орден Золотой зари произошел от одного из этих орденов. В ответ на растущий интерес к эзотерике огромное количество книг по масонству, магии и оккультизму заполнило рынки Франции, Германии и Англии. В Европе теософия нашла признание среди богемного братства художников и интеллектуалов. Антропософия, с ее акцентом на гетевские темы, легко привилась в Германии, а затем распространилась по Европе. Гетевское мировоззрение оказало влияние на взгляды и восприятие технического гения, необычайно талантливого и незаурядного человека, наделенного разными способностями и проницательностью, имевшими практическое и научное применение. Этим необыкновенным человеком был Никола Тесла.

У Теслы было врожденное представление о мироустройстве. Он считал, что Вселенная – это целостный организм, который состоит из множества частей, сходных, но отличающихся разной частотой вибрации. Он обладал такой силой и интуицией, что мог отстраняться от навязываемых ему современных выводов науки, ее системы понятий и математического аппарата, далеких от совершенства [336] . По его собственным словам, он в воображении начинал строить прибор, менять конструкцию, совершенствовать и включать. «Мне совершенно безразлично, проводятся испытания прибора у меня в мыслях или в мастерской – результаты будут одинаковыми», – заявлял Тесла. Он запатентовал сотни изобретений во многих странах мира. Вот как описывает его Кит Педлер: «На протяжении всей жизни он упорно пытался избавиться от обычного состояния человека и как возможно выше подняться над землей. Его невероятное стремление проникнуть в глубь Вселенной сильно отличалось от более прозаических и систематизированных исследований обычных ученых… С самого раннего детства до смерти он знал, как взять необходимую нам энергию у земли, не повредив ее структуру… Он словно вошел в некий резонанс с силами природы, подобно тому как настраивается на волну приемник» [337] .

Тесла, исследуя токи высокой частоты, изобрел электромеханический генератор и высокочастотный трансформатор. Он занимался исследованием космических лучей («Я использовал космические лучи и заставил их управлять движущимся устройством»), первым описал рентгеновские лучи и принципы радиосвязи, намного опередив ученых, которым приписываются эти открытия. Благодаря способности визуализировать Тесла практически мгновенно мог дать ответ на самые сложные технические вопросы. Он утверждал, что видит ход вычислений так, словно наблюдает, как кто-то производит их на выставленной перед ним доске. Он обладал способностью визуализировать свои открытия, даже не нуждаясь в экспериментах, моделях, чертежах. Тесла, казалось, воплотил концепцию ученого и философа Артура Эддингтона, который сказал: «Вселенная все меньше и меньше походит на машину и все больше и больше предстает как совершенная мысль». Тесла более, чем кто-либо другой, способствовал тому, чтобы были поставлены на службу человечеству такие необходимые вещи, как, например, электричество. В конце жизни он занялся разработкой всемирной беспроводной системы передачи информации и энергии.

Тесла, не похожий на других новаторов и изобретателей новой технической эпохи благодаря духовной основе своего восприятия, был не единственным, у кого способность к ясновидению повлияла на мышление. Гетевские темы и умозаключения прозвучали из другого христианского источника, на сей раз с Востока. Русский философ XIX века Владимир Соловьев в своих «Философских началах цельного знания» написал, что Земля ведет себя как живой организм [338] Ravenscroft Т., Wallace‑Murphy T. The Mark of the Beast. P. 189. . Эта явно странная теория была, вероятно, в то время отвергнута, как фантастические грезы еще одного мистика Восточной церкви. «Философские начала цельного знания», написанные, несомненно, под впечатлением концепции всемирного христианства, которые перекидывали мост между наукой и духовностью в истинно пророческой манере, предшествовали более научной работе Пьера Тейяра де Шардена, написанной в середине XX века и выдвинутой в космическую эру Джеймсом Лавлоком в теории, получившей название «гипотеза Геи». Откровения святого Иоанна вдохновили Соловьева на написание следующей книги под названием «Краткая повесть об Антихристе», в которой он с удивительной точностью предсказал приход к власти Адольфа Гитлера и урон, который нанесет миру этот злой гений [339] Равенскрофт Т. Копье судьбы. С. 112. . Удивительно, что подобные работы были изданы в то время, когда интеллектуальный мир находился во власти философии, безжалостно исключавшей духовное из всех споров и сконцентрированной по большей части на материалистических науках.