Тим Уоллес-Мерфи - Тайное знание. Секреты западной эзотерической традиции

Предлагались разные оси, на которых должны находиться семь чакр. Одна из этих осей, предположительно, проходит от Франции до Шотландии» [266] Heselton P. The Elements of Earth Mysteries. P. 78. .

Убедительное подтверждение справедливости теории Паломничества для посвящения нашлось в древнейшем источнике, который глубоко почитали средневековые посвященные. Египтолог Джейн Селлерс нашла, что указанная в Книге двух путей топография дорог в Ростау на небе отражается на воде и на земле двух египетских царств. Она высказала предположение, что путь, прокладываемый водами Нила, представлен на небе Млечным Путем. В кельтской мифологии Млечный Путь связывался с цепью Луга; зачастую серебристый след, оставляемый улиткой, символизировал Млечный Путь. Кроме того, Млечный Путь известен как Пепельный Путь, или Путь Душ. Серебро стало символизировать знания, и в Средние века тех, кто оставил яркий след в виде книг и учений, называли «людьми-улитками». Таким образом, Млечный Путь стал тайным символом, свидетельствующим о достижении великого знания. В Текстах пирамид, которые являются самыми древними тайными письменами, известными человеку, ясно говорится, что древние египтяне действительно отождествляли Нил, на котором родились их боги, с Небесной рекой, Млечным Путем. Возникает простой вопрос: древние египтяне использовали Нил, земную копию небесной реки, в качестве пути посвящения?

Согласно древним посвященным, два египетских царства были естественным Храмом, созданным божественным духом, где человек имел возможность играть свою ритуальную роль и воссоединить свой дух с божественным в результате алхимического процесса. Храм Бога на Земле, сам Египет, был копией «неизменного образца» высшего достижения природы, а именно человека. Река Нил соответствует человеческому позвоночнику. На этом извилистом позвоночнике находятся семь главных мистических центров, отмеченных храмами, эквивалентами семи главных чакр на теле человека. В каждом храме были свои ритуалы и тайные учения, имевшие непосредственное отношение к их функциям. Те, кто был посвящен в этих храмах, предполагалось, будут посвящать жизнь на благо всех, населявших оба египетских царства. Мы вновь находим фундаментальную концепцию, согласно которой плоды посвящения, священное знание и мудрость должны использоваться на благо всего общества, народа или племени, а не только для личной духовной или финансовой выгоды.

Храм на острове Филе считался корневой чакрой. Согласно некоторым ученым, этот центр был «карьером», из которого добывались камни для строительства Храма Бога на Земле. Он непосредственно связан с Матерью-Землей, Черной девой. Фивы были местом Храма, действующего как сакральная чакра. Этот относящийся к воспроизводству центр, как полагали, был центром энергии тела, вырабатывающей силу, которая приводила мысли в действие. В «Энциклопедии оккультизма» читаем, что в 1888 году при раскопках Фиванского храма была обнаружена статуя бога Кабира с молотом в руке. В Древнем Египте чакра солнечного сплетения была представлена храмом в Абидосе, центром превращения, который воспринимает, распространяет и обрабатывает энергию; сюда поступает жизненная земная энергия, и отсюда она распространяется по всему организму. У этой чакры было две земные формы: одна в Гермополисе, а другая в Ахетатоне (современная Амарна). Эти центры действовали сообща как центр вдохновения, любви и жизни. Считалось, что здесь все начинается и заканчивается; это была альфа и омега, центр истины и воли Бога.

Горловой чакрой был храм в Мемфисе, центр, отвечающий за общение, словесное выражение, слух, восприятие других и проявление творческих способностей. Здесь родилось слово «любовь», вдохновившее посвященного слышать Бога, говорить с Богом и понимать Бога. Межбровная чакра – храм в Гелиополисе, третий глаз, глаз мышления и понимания, где глас Божий был «замечен» в форме мысли. У последней, коронующей чакры было два храма, в Бехудете (Эдфу) и Гелиополисе. Это был последний центр посвящения, где посвященному предоставлялось чистое знание. Здесь посвящаемый был духовно связан с Небесным Отцом [267] Dawkins P. Arcadia. . Кроме того, нам следует помнить, что древние египетские посвященные Исиды называли себя «сыновьями вдовы» [268] Bloch E. Moses. .

Невозможно описать волнение, которое я испытал, обнаружив этот древнеегипетский процесс посвящения в храмах, построенных на священных местах – чакрах Земли. Это проливало свет не только на основы Паломничества для посвящения, но и подтверждало связь большей части средневековой практики посвящения с древнеегипетскими верованиями и ритуалами. Во-первых, есть почитание Черной Девы; таким образом, связь между ритуалами средневековых рыцарей-тамплиеров и египетскими верованиями подкрепляется не только почитанием Исиды, но и культом Матери-Земли на острове Филе. Ранее уже говорилось о влиянии священной геометрии на строительство средневековых соборов, тамплиерских круглых церквей и часовен. Я ломал голову над тем, какую роль играла во всем этом Синтра. Если было семь священных мест в Европе, где в качестве друидских оракулов использовались римские храмы и христианские церкви, то в чем смысл восьмого города, расположенного в Португалии?