Юлия Джумм - Путь исполнения желаний

Чтобы вас любили, вы должны сохранить в своей душе место для чего-то еще кроме возлюбленного.О чем он будет с вами разговаривать, что найдет в вас интересного, если у вас все мысли будут только о нем, и притом мысли не всегда достоверные?

Представьте себе ситуацию: мужчина встретил женщину-журналиста, которая приехала в командировку писать статью об одном происшествии. Она отправилась на место происшествия, стала узнавать все факты, расспрашивать свидетелей, фотографировать. Она была очень увлечена своим делом. Мужчина с ней познакомился, они начали встречаться. Мужчину неудержимо тянуло к ней, она представлялась ему очень интересным человеком с удивительной профессией, с загадочной душой, с талантом. Он очень гордился знакомством с ней, он в нее влюбился. Она в него тоже начала влюбляться, и все было хорошо, пока не случилось нечто ужасное. Она стала терять интерес к своей профессии, думать только о нем, постоянно ему звонить и обижаться, когда он ей не звонит в ответ. Она сказала, что если он хочет, то она ради него готова бросить эту работу с постоянными командировками, все время сидеть дома и варить ему щи. Она боялась отпустить его к друзьям или на рыбалку в выходные, везде за ним ездила, ко всем его ревновала. Мужчина начал избегать этой женщины, и тогда ее преследования только усилились. Она призналась в своей зависимости от него, сказала, что когда его рядом нет, ей плохо и она впадает в депрессию. Она предупредила, что если он ее бросит, она потеряет смысл в жизни. Мужчина сказал: «Попытайся снова вернуться к своей профессии!» — на что она ответила: «Меня в этой жизни интересуешь только ты!» Мужчина начал ее презирать. Разочарование было страшным, он жалел о том развенчавшемся образе деловой журналистки, в который влюбился. Но, что хуже всего, он потерял уважение к женщинам вообще. Он подумал, что все они жалкие, навязчивые и беспомощные, даже те, кто носит на себе маску уверенности и самодостаточности. Мужчине было плохо, и женщине тоже. Она-то думала, что она все сделала правильно, что отдала любви всю себя, как ее и учили в детстве!

К сожалению, у нескольких поколений советских людей, получивших воспитание и образование в период социализма, ОДЕРЖИМОСТЬ считалась главным качеством, необходимым для правильной, идейной, счастливой жизни. Детям и подросткам всеми возможными способами внушали: советский человек должен быть одержим либо ЛЮБОВЬЮ, либо ИДЕЕЙ, иначе его жизнь пуста (к сожалению, быть одержимым и тем и другим одновременно невозможно — это уже не одержимость). Огромное количество советских книг и фильмов восхваляли и ставили людям в пример ПОЛОЖИТЕЛЬНЫХ ГЕРОЕВ, которые пронесли свою одержимость через всю жизнь. Обычно положительный герой-мужчина был одержим идеей (служения своему отечеству, покорения космоса, движения науки вперед, революции и т. д.), а положительная героиня-женщина была одержима жертвенной любовью к одержимому идеей мужчине. К таким фильмам относятся «Укрощение огня», «Дорогой мой человек», «Битва в пути», «Иду на грозу», «Девять дней одного года» и многие другие.

Одержимые люди имеют склонность считать тех, кто воспринимает мир адекватно, в лучшем случае не романтиками или примитивными обывателями, не понимающими высшего счастья. Кстати, спросите себя, нет ли у вас такого отношения к окружающим?

В случае религиозной одержимости тех, кто ей не подвержен, сторонники веры считают заблудшими душами, «несчастными», которые губят свою душу из-за собственной непросвещенности. Такие верующие считают своим долгом просветить «неграмотных» и относятся как к страшным грешникам к тем, кто от их услуг отказывается. Иногда и того хуже, они воспринимают людей, полностью не отдающих себя вере, воплощением сатаны.

Есть и не связанный с религией, но похожий на религиозную вид одержимости. Встречали ли вы таких людей, которые с упоением пересказывают речи своего «гениального» врача или учителя, навязывают вам конспекты его лекций и пытаются вас затащить на его семинары, воспринимая ваш отказ или ваш скептицизм как высшую степень кощунства?

Проверьте по схеме «Положительная инфекция» (рис. 16—19) свое религиозное чувство (особенно если вы принадлежите к нетрадиционному религиозному течению), а также свою веру в кого-то или во что-то небожественное (во врача, в колдунью, в учителя, в конец света, в вознесение на небеса, в свою великую миссию на этой планете и т. п.). Заметьте: никто вас не заставляет отказываться от этих чувств совсем, поместите их в достаточно крупную комнату в своей душе (но не в доминанту). Единственное условие: у этой комнаты должны быть жесткие стены, чтобы чувство не вырывалось оттуда и не мешало жизни гостей «отеля», а также не заполняло комнату «Я» (не направляло вас на путь жертвенности; вы при всей вашей вере должны хорошо спать, хорошо питаться, не обделять себя ни в чем материальном и духовном и критически оценивать информацию на предмет, полезна она вам или нет). Тогда и чувство останется у вас навсегда, и вы не пострадаете.