Константин Захаров - Для чего мы живем?

Понятно, что шар — лишь приблизительный образ, призванный выразить прежде всего предполагаемую равномерность распространения проявленных состояний материи, рассматриваемой как однородная (изотропная) среда. Вероятно, область проявленной материи имеет сложную четырехмерную геометрию и ячеистую структуру с множеством вкраплений непроявленной материи, постепенно переходящей в проявленное состояние. Впрочем, этот вопрос интересен только теоретически, поскольку непроявленная материя для нас как бы не существует, а геометрия пространства определяется отношениями элементов трехмерной поверхности проявленной области.

Утверждать что-либо определенное о размерах и формах этих элементов вряд ли возможно (вполне может быть, что подобные представления вообще к ним мало применимы), да и выделяются они достаточно условно — с теми оговорками, которые были сделаны ранее в отношении понятий точки и области материи. Вместе с тем по интенсивности «проявленности» каждый из них должен существенно превосходить материю, находящуюся в состоянии потенциального бытия.

Образуемые такими элементами четырехмерные «векторы» связаны между собой посредством материи, проявленной в меньшей степени, находящейся как бы на грани потенциального и актуального бытия. Причем если «вектор» является устойчивой формой и, можно сказать, представляет часть луча, устремленного в бесконечность, то их совокупности (сложные материальные объекты), обладая довольно-таки призрачным единством, могут возникать и распадаться.

Поскольку под материей понимается однородная непрерывная субстанция, то локализация любой области в ней неизбежно должна носить относительный характер, ведь, по существу, каждая из потенциально бесконечного множества ее точек связана со всеми остальными и в каком-то смысле неотличима от них. Тем не менее, исходя из самого факта наблюдаемых явлений, необходимо признать, что эта локализация, как и ее эволюция во времени, все же происходит. Полностью адекватно описать эти процессы вряд ли возможно, поскольку они определяются внутренними свойствами материи. Нашему же познанию доступны лишь закономерности, существующие в мире явлений, т. е. проявленных свойств материи. Основываясь на них, мы пришли к гипотезе о бытии неподвижной материи, и все приводимые тут предположения являют собой ее возможное истолкование. В итоге они могут быть сведены к тому, что четырехмерные области, образуемые проявленными элементами материи, распространяются во времени, т. е. в четвертом измерении пространства, сохраняя при этом свою относительную обособленность и целостность и создавая неустойчивые объединения.

Таким образом, то, что нам представляется движением в трехмерном пространстве, на самом деле является движением во времени, понимаемом как четвертое пространственное измерение. Специфика такого движения накладывает свой отпечаток на привычное для нас категорирование времени. Прошлое — это единственное, что имеет подлинное существование в каждый данный момент, т. е. принадлежит к сфере проявленного бытия, тогда как будущее, обозначающее предстоящую и в чем-то уже намеченную траекторию эволюции непроявленной материи, существует только отчасти, а настоящее лишь характеризует миг становления, зыбкую грань между прошлым и будущим.

Пожалуй, довольно сложно представить, как на основе этих принципов строится бытие нашего мира. Однако не менее трудной для понимания кажется попытка биологов редуцировать весь мир, отображаемый сознанием, до активности сети нейронов, и все же с таким подходом наш разум давно свыкся. Модель бытия, которая здесь описывается, в значительной мере напоминает ту же нейронную сеть, при этом она в большей степени соответствует разнообразию мира, поскольку количество «нейронов» и их возможных связей в ней потенциально бесконечно.

Процесс развертывания мира из некой исходной точки, отчасти подобный описываемому, рассматривается в учении неоплатоников, в частности, у Плотина. Правда, там этот процесс, называемый эманацией, представлен как умаление, деградация энергий Единого Первоначала. Здесь же он ведет к увеличению полноты бытия и отождествляется не с деградацией, а с прогрессом, развитие которого продлится вечно.

Изложенные в данной главе взгляды на пространство тоже не являются чем-то совершенно новым. В подтверждение можно привести слова известного популяризатора науки Пола Дэвиса: «...В очень малых масштабах само понятие «местоположение» утрачивает смысл. Упорядоченное расположение точек, гладкая непрерывность пространства классической геометрии исчезает в пенообразном пространстве-времени. Вместо него мы имеем беспорядочное нагромождение полуреальных пространств-призраков» [5] Девис П. Суперсила. М., 1989, с. 38. . В целом, это во многом созвучно тому, что говорилось выше.