Аксиология (от греч. axios — ценность, logos — учение) — учение о ценностях. Слово «аксиологический» — употребляется также в значении «относящийся к ценностям».
Социологизаторство — исследовательская или аналитическая позиция (не всегда явная и осознаваемая), согласно которой все внутреннее разнообразие жизни человека сводится к социальным отношениям, т. е. к отношениям, порожденным потребностями социальной организации. При таком подходе игнорируются природно-антропологические и духовно-трансцендентные аспекты человеческого бытия.
Такую точку зрения развивают некоторые современные последователи утилитаризма Дж. С. Милля.
Эта точка зрения представлена Э. Дюркгеймом.
Такая точка зрения получила последовательное развитие в немецком неокантианстве конца XIX в. (В. Виндельбанд, Г. Риккерт, Р. Лотпе) и в русской религиозной философии конца XIX — начала XX вв. (B.C. Соловьев, С.Л. Франк, Г.О. Лосский).
Секуляризация (от ср. — лат. secularis — светский) — освобождение от церковного и, шире — религиозного, влияния.
Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. М., 1994. С. 204.
От англ. escape — избегать, освобождаться.
Булгаков М.А. Мастер и Маргарита. Гл. 29.
Онтология (от греч. on — сущее, бытие +…логия) — часть метафизики, изучающая бытие. Слово «онтологический» — не вполне строго, с лексической точки зрения, употребляется также в значении «относящийся к бытию».
От лат. duo — два, dualis — двойственный.
Заратустра — основатель религии в древней Персии (VI в до н. э.).
Вот до этого не доводил свой провокационный вопрос булгаковский Сатана.
И в том, и в другом случае встает проблема теодицеи (от гр. theos — бог + dike — справедливость) — философско-богословского учения, призванного оправдать всемогущего и всеблагого Бога как творца мира, в котором существует зло. Обсуждение этой проблемы выходит за рамки задач нашего курса.
Бердяев Н.А. О назначении человека. М., 1993. С. 252.
Нонконформизм (англ. nonconformism) — независимость от мнений и стандартов окружающих, группы.
Герцен А. И. Капризы и раздумья. III. Новые вариации на старые темы. Статья первая // А.И.Герцен. Полн. собр. соч. и писем. Петроград, 1915. Т. V. С. 20.
Внешняя принудительность закона обеспечивается органами правопорядка, судебной и пенитенциарной (исполняющей наказания) системами.
Легалистский (от лат. legalis — законный) — законнический, сориентированный на извне положенные законы, а также иные принятые установления и нормы.
Партикулярный (от лат. particularis — частный) — (в одном из смыслов, исключительно предполагаемых в данной книге) частный, конкретный, обособленный.
Не случайно, что в живом языке слова «долг» и «обязанность» используются как синонимы. А в частном значении слово «долг» в русском языке может означать определенного рода обязательство: вернуть взятые на срок деньги — «взятые в долг» — или выплатить отсроченный платеж по проигрышу в азартной игре.
Слова «обязанность» и «обязательство» в живом языке, как правило, не различаются. Обязанность — в широком значении — синоним долга, в узком — форма долженствования, требующая от липа, общественной организации или государственного органа определенных действий, гарантирующих (обеспечивающих) права людей. Обязательство — форма долженствования, принимаемая лицом, вступающим в определенные отношения с другими лицами, организациями или учреждениями.
Левит — член одного из иудейских родов, происходящего от Левита, представители которого помогали священникам в проведении храмовых служб. Иными словами, мимо несчастного прошли, не остановившись два священнослужителя, которые по положению должны были бы быть образцами добродетели.
Самаритяне — арамейское (так же, как и иудеи) племя, находившееся в постоянной вражде с иудеями. Иными словами, пустынной дорогой проходил потенциальный враг.
Материалисты Древней Греции. М., 1955. С. 158.
Читать дальше