Сфера наших мыслей и действий ограничена тем, что мы не в состоянии заметить. А поскольку мы этого заметить не можем, мы мало можем изменить, пока не заметим, как эта наша неспособность ограничивает наши мысли и действия.
Только определив, что формирует наши суждения и решения, мы сможем совершить стойкие изменения в своей профессиональной деятельности. Необходимо выявить побуждающие механизмы, свойственные собственному типу. Для этого нужно развить в себе беспристрастного наблюдателя.
Тип личности – это та наша часть, которая отвечает за субъективное преобразование реальности. Чтобы скомпенсировать вызванные ею искажения и нарушения, необходимо развить в себе способность к отстраненному самонаблюдению. Назовем этого «зрителя» беспристрастным наблюдателем . Он обеспечивает процесс наблюдения нейтральной и беспристрастной объективностью. Профессор Нава Ашраф (Nava Ashraf) из Гарварда пишет, что термин «беспристрастный наблюдатель» был предложен шотландским философом Адамом Смитом в восемнадцатом веке. Смит считал, что свойственное человеку импульсивное, автоматическое поведение сдерживается нейтральным внутренним обозревателем, который способен отстраниться и взглянуть на ситуацию с точки зрения стороннего наблюдателя (Cullen, 2006). Применяя эннеаграммы в коучинге, мы можем пронаблюдать за нашими центрами головы, сердца и тела, не сопровождая наблюдение ментальным автокомментарием. Таким образом, мы сможем каждый раз обнаруживать самоактивацию своего типа, что легко позволит нам решить, следовать ли его предпосылкам. В литературе по эннеаграмме беспристрастный наблюдатель назван «внутренним обозревателем». Этот термин впервые появился в основополагающих работах Дона Ризо и Русса Хадсона, а также Хелен Палмер (Riso and Hudson, 1999, Palmer, 2009). Дисциплинируя нашего беспристрастного наблюдателя, мы развиваем свою способность к вниманию. Как только мы научимся распознавать привычный шаблонный образ мысли, он перестанет ослеплять нас. Осознав, что за фильтры действуют помимо нашей воли, мы наконец сможем ослабить свойственные эннеатипу способы защиты, и его автоматизмы не будут больше оставлять за рамками часть нашего опыта.
Самоактивация нашего типа приводит к искаженной интерпретации происходящего, что толкает нас к неверным поступкам. Его фильтры формируют искаженное представление о реальности, которое создает у нас нереалистичные ожидания от себя, других людей и мира в целом. Например, у «единиц» (реформатор) автопилот постоянно поддерживает мысленный диалог, в котором примеряет недостижимые, нереальные и зачастую сверхчеловеческие идеалы к ним самим и окружающим. В результате представители этого типа нередко чувствуют гнев и вину одновременно. Так, автоматически принимая данную автопилотом интерпретацию происходящего, представители первого типа приводят к негативным последствиям и себя, и свою организацию.
Чтобы отказаться от шаблонного поведения, нужно, как только вы обнаружили самопроизвольное включение автопилота, сделать следующее.
Во-первых, отстранитесь от ситуации, чтобы быть объективным. Для этого несколько раз глубоко вдохните и выдохните. Проследите за своим дыханием, сосредоточьтесь на том, как вы впускаете и выпускаете воздух из легких. Короткого дыхательного цикла хватит, чтобы остановиться и, отстранившись от ситуации, занять позицию стороннего наблюдателя для достижения максимальной объективности.
Во-вторых, с позиции беспристрастного наблюдателя обратите внимание на то, как ваш тип проявляется в каждой триаде. Сначала понаблюдайте, что происходит на уровне триады головы, – определите ход ваших мыслей. Спросите себя: «О чем я сейчас думаю?» Осознайте текущие мысленные комментарии. На этом этапе главное – воздержаться от оценки своих мыслей. Как только вы начинаете их критиковать, позвольте своему беспристрастному наблюдателю подняться уровнем выше и посмотреть, как эти критичные мысли соотносятся с тем, о чем вы думали. Затем сосредоточьтесь на текущих эмоциях (работе сердечного центра). Спросите себя: «Что я чувствую?» Осознайте, какие эмоции вы испытываете. Затем обратитесь к телесным ощущениям. Спросите себя: «Что сейчас чувствует мое тело? Где именно локализовано чувство?»
Рассмотрим на примере, что заметит беспристрастный наблюдатель на уровне каждого центра. Для примера возьмем представителя первого типа (реформатор) со склонностью к (A) – роли.
Читать дальше