Феликс Филатов - Клеймо создателя

Верующий вряд ли согласится с тем, что праведники будут способны вкушать заслуженное небесное блаженство в своих горних высях, когда внизу полыхнет Солнце, испепелив родную планету, с которой накануне вывезут грешников, чтобы поджаривать их в огне попрохладнее. Верующий не свободен от Бога (в том смысле, какой имел в виду Эрих Фромм 76) и, скорее, поверит, что Солнце так же вечно, как и рай. Но Бог выставил Человека за райскую дверь и спустил его с лестницы как раз за то, что тот вкусил от Древа Познания. Это не приобщило Человека к знаниям, но освободило от плотного Божьего патроната и заставило добывать знания в поте лица своего. Да и сам Создатель не считал грехом человеческое любопытство. Зато теперь Человек отличается от Бога только тем, что смертен. Но могущество его растет столь стремительно, что способность продлить собственную жизнь, а потом и сконструировать новую, приняв ответственность и за ее сохранение, и за свободу созданного от создателей – а это пример и пожелание самого Бога – уже не за горами. И, как сказал Искуситель Адаму и Еве (имея, конечно, в виду их семя), «вы будете как боги».

Философская (а с нею и техническая) идея, что Человек может стать создателем жизни, опирается на возможность обрести «единство с миром… благодаря полному развитию специфически человеческих качеств: любви и разума» 77. Эта грандиозная задача будет выполнена, по-видимому, не прежде, чем такое единство будет достигнуто, что очевидно является еще более грандиозной задачей.

Жизнь едва ли можно создать в реторте из набора химических элементов. В лучшем случае в ней по готовому дизайну можно собрать первичную машину генетического кодирования, смонтировав ее детали так, чтобы получить заданный код. Реализация такой возможности – с ясным клеймом в структуре генетического кода – будет серьезным, хотя и все-таки непрямым, аргументом в пользу тех идей, которые изложены в этой книжке. Затем – на основе полученного кода – можно попытаться сконструировать аналоги земных одноклеточных. Их, в свою очередь, можно использовать для посева на пригодную для этого планету. Как вариант, вся эта работа может быть проделана непосредственно на целевой планете – теми же роботами (которые, кстати, приобретают все более человеческие характеристики, и перспектива их эволюции загадочна и необычна). Но дальше – хотя бы для того, чтобы увидеть результат и по примеру Создателя сказать о нем: «Это хорошо» – необходимо следить за ходом эксперимента, и, если к этому моменту современная ему физика не позволит сплющить для наблюдателя миллиарды лет эволюции планеты в несколько библейских суток, тогда наблюдение это будет иметь совершенно неизвестный сегодня характер.

Здесь вновь возникает вопрос о будущем искусственного интеллекта и совмещении его с естественным, которое может иметь характер либо использования первого вторым в качестве инструмента (как это происходит сейчас и по инерции предполагается в будущем), либо партнерства, либо сосуществования, либо соперничества, которое Homo sapiens проиграет вне всяких сомнений (Джеймс Баррат 78). Здесь фантазии выходят и за пределы нашей темы, и за пределы воображения Автора. Изначально Искусственные Сверх- Умные Системы (ИИСУС), способные к самостоятельному и стремительному развитию – и к эволюции вне контроля со стороны создателей, могут и вовсе оказаться теми самыми «существами», о которых спрашивал Ферми, и которые – тем более – могут долго еще быть практически недоступными для всех наших пяти органов чувств, и даже для физических приборов и, уж тем более, для общения. В конце концов, некоторые физики (о них написал, например, Сет Ллойд 79) утверждают, что и сама Вселенная представляет собой гигантский квантовый компьютер.

Эти рассуждения наводят на мысль, что жизнь может быть создана совершенно иным способом. Если ИИСУСу на основе генетических , автономно эволюционирующих программ поставить задачу сконструировать модель самоподдерживающейся репликации линейного полимера, исходя из условий физико-химии протопланеты, регулярно выдавая наблюдателю виртуальное физико-химическое описание очередного этапа своей работы, он (ИИСУС) неизбежно и практически мгновенно создаст систему, в которой таким полимером, скорее всего, окажется именно нуклеиновая кислота из четырех оснований, способная выстроить защиту от агрессивной среды, то есть, создать полупроницаемую клеточную мембрану, а также синтезировать различной формы большие молекулы, способные поддерживать репликацию нуклеиново-кислотной матрицы, то есть, белки-ферменты. Если сегодняшняя наука не сможет предоставить всю без исключения информацию для такой работы, суперкомпьютер укажет на те ее узлы, которые необходимо исследовать в первую очередь, чтобы восполнить пробелы. Результатом станет виртуальная клетка, способная к дальнейшей (виртуальной же) эволюции, в которой самую эффективную роль будут играть вирусы (тоже виртуальные), использующие преимущества клеточной жизни для своего размножения, но при этом невероятно ускоряющие эволюцию клеток, что почти полностью смывает с них негативное клеймо абсолютных паразитов. Кооперация нуклеиновых кислот и белков потребует аналога генетического кода – и еще вопрос, каким он окажется. Может быть, он и выйдет симметричным (как и описано здесь) и с самого начала будет нести организованную программой метку, а может быть, его симметрии неожиданно проявятся много позже: не ставили же Кирилл и Мефодий перед собой задачу организовать славянский алфавит так, чтобы спустя тысячелетие, в ХХ веке, да еще после непредсказуемой реформы, он приобрел в России описанные здесь удивительные формальные свойства! Но в этом случае вопрос об искусственном или естественном происхождении жизни уже вовсе не будет иметь значения.