Дмитрий Синеокий - Бореальная культура позднего палеолита как свидетельство первой европейской цивилизации

Климатические колебания по мере развития цивилизации теряют свое значение, как движителя эволюции, и сейчас они уже не оказывают такого решающего воздействия, отсутствие климатических колебаний эволюцию уже не остановит. Постепенно на первый план выходят экономические законы, они уже определяют развитие, а не колебание оси.

Биологическое развитие вида от прогресса переключается на регрессивный путь, т. е. биологические индивидуумы в отрыве от цивилизации уже, как правило, не способны выжить в дикой природе.

Биологическое продолжение рода постепенно перестает быть доминирующим смыслом существования вида. Основным смыслом становится освоение пространств.

Ключевым моментом здесь является возникновение первого этноса, от которого и стало происходить отпочкование других этносов.

Гумилев, анализируя взаимоотношения этносов показывает, что образование этноса является функцией от ландшафта, что это есть процесс обусловленный природой, и, следовательно, подающийся изучению с помощью естественнонаучных методов. И это, безусловно, верно. Как верно и то, что этнос является и частью новой материи.

Как уже сказано, законы эволюции этой материи отличаются от законов эволюции материи биологической и тем более неживой. Их нельзя будет постичь, если мы не будем иметь правильную хронологическую последовательность этапов развития этой новой материи и условий, в которых это развитие происходило.

Кроме того, помимо естественнонаучных методов нам понадобятся и методы абстрактных наук – математики и философии.

С практической точки нам интересно понять, каким образом этносы будут развиваться в период глобализации, поскольку очевидно – конечной целью этого процесса является создание на Земле единого мирового этноса. И исход я из описанных свойств этноса мы можем констатировать, что создание единого этноса может происходить двумя путями. Первый путь – сокращение числа этносов. Второй путь – создание суперэтносов. Следует полагать, что оба этих процесса будут протекать одновременно. Под сокращением числа этносов не следует понимать именно физическое вымирание его представителей. Этнос это не биологическая единица. Просто, по разным причинам, этнос может рассосаться, и его биологические потомки станут членами других более крупных этносов.

Понятие суперэтнос ввел Гумилев, в частности он писал:

«Крупнейшей единицей после человечества в целом (как аморфной антропосферы – одной из оболочек Земли) является суперэтнос, т. е. группа этносов, возникшая одновременно в одном регионе и проявляющая себя в истории как мозаичная целостность, состоящая из этносов. Именно они являются этническими таксонами, наблюдаемыми непосредственно. Этносы, в свою очередь, делятся на субэтносы, т. е. подразделения, существующие лишь благодаря тому, что они входят в единство этноса. Без этноса они рассыпаются и гибнут».

(Лев Гумилев, 1989 [30])

Если понятие этнос у нас возникает как отличительная черта биологического сообщества и, по идее, современный этнос не обязан состоять из биологически близких индивидуумов, он может состоять даже из представителей разных рас, то суперэтнос – это сообщество этносов, так же не обязанное состоять из родственных этносов.

Суперэтнос, в моем понимании – это вторая производная от популяции. Если этнос отличается от популяции в первую очередь наличием кодовой системы, т. е. языка, то суперэтнос отличается от этноса необходимостью коммуникации между этносами говорящими на разных языках. Языком коммуникации может выступать язык одного из этносов, входящих в суперэтнос, но это не обязательно. Скажем в западноевропейском суперэтносе многие владеют 2–3 языками, и общепринятого одного языка нет.

В великорусском суперэтносе общение идет на русском языке, в результате многие представители входящих этносов являются билингвами, а представители русского этноса – нет. И по сравнению с друг и ми это ущербное качество именно русского этноса. Англосаксы, чей язык используется для общения в праобразе единого суперэтноса Земли, тоже ущербны, если русский человек еще воспринимает изучение английского языка как необходимость, то средний англичанин или американец изучение любого иностранного языка как необходимость не воспринимает, и это серьезно ограничивает в целом развитие этноса, но это плата за передовые позиции.

Но, на мой взгляд, все эти ситуации – лишь праобразы суперэтноса. Настоящий суперэтнос на базе одного этнического языка возникнуть не может. Настоящий суперэтнос должен строиться с помощью ретранслятора, который не относится ни к одному этносу в отдельности и позволяет общаться представителям разных этносов без изучения языка друг друга. Это чисто техническая задача. Этнос возникает на стыке новой и живой материи. Настоящий суперэтнос должен возникать целиком уже в рамках новой материи.