Дмитрий Синеокий - Бореальная культура позднего палеолита как свидетельство первой европейской цивилизации

В результате существующих циклических параметров вращения Земли зона комфортного проживания смещается к полюсам. Как следствие происходит отделение от родительской популяции в Африке некой группы, которая постепенно стала смещаться на север и потомки которой достигли Гипербореи. Их путь и конечный пункт обусловлен и предопределен географией Земли, а не их волей.

Вследствие установления благоприятных климатических условий на длительное время эта изоляция сохраняется на все это время, так как нет повода для миграции. В результате длительной изоляции и других климатических условий новая европеоидная раса формируется окончательно в своем эталонном виде. В результате возникновения языка начинается гиперболический рост численности населения. Большая относительная численность позволила при начале валдайского ледниковья заселить большие пространства при отходе на юг. При этом местные популяции, в большинстве случаев, были или уничтожены или ассимилированы.

Мы уже несколько раз говорили, что возникновение цивилизации связано с созданием человеком нового вида материи (информационного поля). То, что это именно так удобно проиллюстрировать на процессе возникновения нового подвида, какого-либо вида животного.

Единичными таксонами в биологическом мире являются подвиды, или популяции. Возьмем, например, слона, африканского и индийского. Всем понятно, что предок у них был один, но при расселении по планете под воздействием все того же цикла ледниковье/межледниковье они оказались в разных ландшафтах. Даже при том, что климатические условия в Индии и Африке отличаются не так кардинально, как в Африке и Гиперборее, образовались два вполне отличимых друг от друга подвида слонов. Дело могло быть даже не в разных условиях, а в том, что общий генофонд предка, который образуют все особи вида, поделился вот именно таким образом. Образовались бы эти подвиды, если бы после разделения они не изолировались друг от друга. Нет, не образовались бы, потому, что в этом случае разделения бы и не было, а было бы расширение ареала обитания слонов.

А что будет, если африканских слонов завезти в Индию, или индийских в Африку? Через несколько поколений они образуют опять единую популяцию. Так же как вода из одного стакана, вылитая в воду в другом стакане образует единую воду. Почем у же это так? Потому что это части подобны друг другу, т. е. имеют одинаковое строение, их различие мало и не является препятствием для продолжения рода. Их ДНК еще совместимы, а свойство живой материи таково, что при пространственном совмещении подобных друг другу частей эти части соединяются.

У материи, созданной при возникновении цивилизации, единичным таксоном являются, как пока зал Гумилев в своей докторской диссертации в 1989 г. – этносы [30]. Гумилев же и разобрал взаимоотношения этносов между собой, в том числе и проживающих на одной территории. Вывод из этого разбора следующий. Два этноса, проживающих на одной территории, могут жить мирно, могут враждовать, один этнос может вытеснять другой, но они не сливаются в единый этнос. Гумилев показал, что этносы никак не могут восприниматься как аналоги популяций в животном мире.

Здесь хочется добавить, что ближайшей аналогией этносам из животного мира которую в какой то, очень грубой степени, можно рассматривать, это не различные популяции одного вида, а два разных вида, которые не могут скрещиваться и образовывать общее потомство (например, слон и жираф).

При этом возникновение нового этноса происходит все тем же делением, т. е. отпочкованием от уже существующего этноса. Очевидно, что возникает противоречие. Биологически этносы продолжают состоять из представителей одного вида. Образуются они так им же способом, что и популяции видов, но при этом они не сливаются вновь, если волею судеб оказываются на одной территории. Именно из-за этого свойства провалилась попытка создания в Европе мультикультурного общества. Однако следует заметить, не сливаясь вновь, они оказывают влияние на развитие друг друга, как и остальные внешние факторы. Новый этнос наряду с новообразованными отличиями действительно может наследовать в себе черты других этносов.

Объяснить данное противоречие можно только тем, что наш вид создал другой вид материи, и материя обладает другими свойствами, взаимодействие ее частей происходит по другим законам, нежели в материи живого вещества.

Если в рамках живой материи мы имеем закон: подобное рождает подобное, а эволюция происходит в результате приспособления под меняющуюся внешнюю среду. То в рамках новой материи (информационного поля) эволюция происходит при постоянном изменении внешней среды под себя, и получается, что подобное не рождает подобное. Каждое новое поколение в период обучения получает новые знания, отличные от знаний, которые получали в период обучения их родители и при этом утрачивает часть старых знаний.