Дмитрий Синеокий - Бореальная культура позднего палеолита как свидетельство первой европейской цивилизации

Подводя итог, цивилизации можно дать следующую характеристику.

Цивилизация состоит из четырех частей:

1. Основа цивилизации – это набор смыслов, выраженных в нескольких кодовых системах, и систем перевода между кодовыми системами.

2. Информационное поле – сила заставляющая воспринимать эти смыслы и формулировать новые. Каким образом соотносятся цивилизация и информационное поле? Примерно таким же, каким электрон и электромагнитное поле. Цивилизация генерирует модуляции в информационном поле.

3. Материальная составляющая. Цивилизация имеет пространственные координаты. Она возникает на конкретной территории и постоянно стремится расширить свои границы. Поэтому к материальной составляющей цивилизации относятся как все искусственно созданные предметы и объекты, на этой территории, так и все природные объекты, включая животный и растительный мир как на конкретной территории, так и за ее пределами, так как все природные объекты подвергаются как воздействию цивилизации, так и сами оказывают влияние, вследствие их изучения. Так, например, звездное небо, безусловно, являлось частью гиперборейской цивилизации.

4. Носители цивилизации. На Земле цивилизация возникла в социуме в результате биологической эволюции вида Человек разумный, соответственно первыми носителями стали представители нашего вида. Носители – это те, кто способен воспринимать созданные смыслы и способен формулировать новые. Именно на носителей действует информационное поле. Именно он и обеспечивают развитие цивилизации. Но носителями могут стать как представители и других биологических видов, так и вовсе не биологические виды, например искусственный интеллект, когда он будет создан. Движущей силой развития цивилизации является создание новых смыслов и всемерное распространение, а не биологическое продолжение рода. А социум, напомним, – это общество индивидов одного вида, основной заботой которого является биологическое продолжение рода. Именно в борьбе за продолжение рода и возникла цивилизация.

Однако сила цивилизации действует постепенно (но неотвратимо). Поэтому биологическая энергия социума не исчезает одномоментно, а выдавливается также постепенно. Человечество уже длительное время представляет собой смесь социума и цивилизации, движимое в развитии как биологической энергией, так и энергией информационного поля. Вероятно от этого и проистекает такая путанность в понимании что такое социум и что такое цивилизация.

Примером носителя нашей цивилизации не из нашего вида может быть горилла Коко [17]. Пенни Паттерсон, психолог, обучила Коко языку глухонемых. Можно сказать, что Пенни пробудила в Коко сознание. Коко научилась шутить. Ей известны абстрактные понятия: скука, воображение и т. д. К человеческому социуму Коко отнести нельзя, но к носителям цивилизации можно. Такие эксперименты могут привести к непредсказуемым результатам. У Коко, или у следующей обезьяны проекта могут родиться дети. Она сама начнет их вводить в информационное поле и вот через несколько сот лет на Земле появляется этнос горилл, которые начинают предъявлять человечеству свои права, пенять человечеству за свои унижения, когда их предки были еще животными и толерантное человечество вынуждено будет с этим считаться. Есть такой фантастический роман Пьера Булля – «Планета обезьян». Вот будет номер, когда он воплотится в реальность. Ученые, движимые энергией информационного поля, в просторечии именуемой любопытством, порой сами не ведают что творят. Но поделать с этим ничего нельзя.

На примере Коко мы видим, что в отличие от электронов, каждый из которых модулируют в электромагнитном поле тождественную энергию, каждый носитель цивилизации модулирует энергию в своем спектре информационного поля и со своей силой, которые могут еще меняться во времени. Поэтому, во-первых: цивилизация не может иметь статичных параметров, она меняется непрерывно, во-вторых: цивилизацию невозможно постичь полностью, как будучи одним из ее носителей, так и находясь вне ее, поскольку, если вы не способны воспринимать ее смыслы, то и не можете определить ее как цивилизацию, а если сумели расшифровать кодовую систему и стали воспринимать смыслы, то сами становитесь одним из носителей, поскольку эти смыслы начали оказывать свое влияние и на вас.

Таким образом, доказательством возникновения цивилизации, должны быть некие свидетельства, показывающие наличие у человека абстрактного мышления. Палка-копалка, шалаши, каменные и костяные наконечники и даже умение добывать огонь – это не доказательства.