LibCat » Книги » Наука и образование » Биология » Со Ёсон - Мозг и разум в эпоху виртуальной реальности

Со Ёсон - Мозг и разум в эпоху виртуальной реальности

Здесь есть возможность читать онлайн «Со Ёсон - Мозг и разум в эпоху виртуальной реальности» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2021, ISBN: 2021, Издательство: АСТ, Жанр: Биология, Прочая научная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Читать книгу

Название:
Мозг и разум в эпоху виртуальной реальности
Автор:
Со Ёсон
Издательство:
АСТ
Жанр:
Биология / Прочая научная литература / на русском языке
Год:
2021
Город:
Москва
ISBN:
978-5-17-123279-5
Рейтинг книги:
4 / 5. Голосов: 2
Избранное:

Добавить в избранное
Отзывы:
Написать комментарий
Ваша оценка:
- 80
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5

Мозг и разум в эпоху виртуальной реальности: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Мозг и разум в эпоху виртуальной реальности»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Со Ёсон – южнокорейский ученый, доктор наук, специалист в области изучения немецкого языка и литературы, главный редактор издательства Корейского общества Бертольда Брехта, исследующий связи различных дисциплин от театрального искусства до нейробиологии.
Легко ли поверить, что Аристотель и научно-фантастический фильм «Матрица» проходят красной нитью через современную науку о мозге и философию Спинозы, объясняя взаимоотношения мозга и разума?
Как же связаны между собой головной мозг, который называют колыбелью сознания, и разум, на который как раз и направлена деятельность сознания?
Можно ли феномен разума, который считается решающим фактором человеческого развития, отличает людей от животных, объяснить только электрохимической активностью нейронов в головном мозге?
Эта книга посвящена рассмотрению подобных фундаментальных вопросов и объединяет несколько научных дисциплин, которые развились в ходе напряженных споров о соотношении материи и разума, которые берут своё начало с древних времен и продолжаются по сей день. Данная работа не является простым цитированием ранее написанных исследований, направленным на защиту своей позиции, она подчеркивает необходимость появления нового исследования мозга, которое должно будет вобрать в себя как философские умозаключения, так и научную доказательную базу.

Мозг и разум в эпоху виртуальной реальности — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Мозг и разум в эпоху виртуальной реальности», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема

Шрифт:

↓

↑

Сбросить

Интервал:

↓

↑

Закладка:

Сделать

Jean-Didier Vincent, Voyage Extraordinaire Au Centre Du Cerveau. Пер. Ли Сечжин. Изд. Хенаму. С. 12.

Чхве Мёнгван, Идеи Декарта и современная наука. Идеи науки. Номер 2. 1992, С. 162.

Рене Декарт, Страсти души, пер. Ким Сонён. Изд. Муне, 2013. С. 92.

А. Уайтхед, Наука и современный мир, О Ёнхван. Изд. Согванса. 2008, С. 313.

Б. Спиноза, Этика. Пер. Кан Ёнге. Изд. Согванса, 2010, С. 70.

А. Уайтхед, Наука и современный мир, О Ёнхван. Изд. Согванса, 2008. С. 55.

Рене Декарт, Рассуждение о методе. Пер. Ким Чжинук. Изд. Помуса, 2009. С. 60.

Х. Арендт, Человеческая ситуация. Пер. Ли Чжину, Тхе Чжанхо. Изд. Хангильса, 2010, С. 54.

Рене Декарт, Рассуждение о методе. Пер. Ким Чжинук. Изд. Помуса, 2009. С. 11.

Peter Düweke, Kleine Geschichte der Hirnforschung, Hanser, Munchen, 2001. С. 31.: daß ich eine Substanz bin, deren ganzes Wesen oder deren Natur mur darin besteht, zu denken und die zum Sein keines Ortes bedarf, noch von irgendeinem materiellen Dinge abhängt, so daß dieses Ich, d,h, die Seele, durch die ich das bin, was ich bin, völlig verschieden ist vom Körper, ja daß sie sogar leichter zu erkennen ist als er und daß sie, selbst wenn er nicht wäre, doch nicht aufhörte, alles das zu sein, was sie ist.

Рене Декарт, Рассуждение о методе. Пер. Ким Чжинук. Изд. Помуса, 2009. С. 67.

Рене Декарт, Размышления о первой философии. Пер. Ли Хёнбок. Изд. Муне, 2011. С. 62.

Рене Декарт, Размышления о первой философии. Пер. Ли Хёнбок. Изд. Муне, 2011. С. 84.

Б. Спиноза, Этика. Пер. Кан Ёнге. Изд. Согванса, 2010. С. 36.

Б. Спиноза, Этика. Пер. Кан Ёнге. Изд. Согванса, 2010. С. 57.

Peter Duweke, Kleine Geschichte der Hirnforschung. Hanser, Munchen. 2001, С. 20.: Die Leistungen des Korpers gehen nicht von sich selbst noch vom Korper aus () Die Ursache fur die Verrichtungen des Korpers ist die Seele.

Рене Декарт, Размышления о первой философии. Пер. Ли Хёнбок, Изд. Муне, 2011. С. 93. Peter Duweke, Kleine Geschichte der Hirnforschung. Hanser, Munchen.2001, С. 22.: Automat.

Хокинг С., Млодинов Л. Высший замысел. Пер. Чжон Дэхо, 2010. С. 33.

Peter Duweke, Kleine Geschichte der Hirnforschung. Hanser, Munchen, 2002. С. 21.: ein hauchfeiner Strom aus Teilchen.

А. Уайтхед, Наука и современный мир, О Ёнхван. Изд. Согванса, 2008. С. 101.

Рене Декарт, Размышления о первой философиии. Пер. Ли Хёнбок. Изд. Муне, 2011. С. 115.

Рене Декарт, Страсти души, пер. Ким Сонён. Изд. Муне, 2013. С. 29.

А. Уайтхед, Наука и современный мир, О Ёнхван. Изд. Согванса, 2008. С. 101.

Рене Декарт, Страсти души. Пер. Ким Сонён. Изд. Муне, 2013. С. 76.

Там же. С. 77.

Рене Декарт, Страсти души, пер. Ким Сонён. Изд. Муне, 2013. С. 93.

Рене Декарт, Страсти души. Пер. Ким Сонён. Изд. Муне, 2013. С. 124.

Там же. С. 166.

Рене Декарт, Страсти души. Пер. Ким Сонён. Изд. Муне, 2013. С. 98.; Чхве Мёнгван, Идеи Декарта и современная наука. Идеи науки. Номер 2, 1992. С. 160.

Рене Декарт, Страсти души. Пер. Ким Сонён. Изд. Муне, 2013. С. 184.

Рене Декарт, Рассуждение о методе. Пер. Ким Чжинук. Изд. Помуса, 2009. С. 81.

Рене Декарт, Страсти души. Пер. Ким Сонён. Изд. Муне, 2013. С. 24.

Хотя прямой перевод названия его работы звучит как «Страсти души», в контексте данного исследования мы будем называть теорию Декарта не «теорией страстей», а «теорией сознания» (прим. автора).

Рене Декарт, Страсти души. Пер. Ким Сонён. Изд. Муне, 2013. С. 19.

В оригинале Декарт обозначает их как «Sens commun», что дословно можно перевести как «общие чувства» (прим. автора).

Рене Декарт, Размышления о первой философии. Пер. Ли Хёнбок. Изд. Муне, 2011. С. 354.

Рене Декарт, Страсти души, пер. Ким Сонён, Изд. Муне, 2013, С. 46.

Ё Инсик, «Проблема мозга и теория Ламетри о человеке-машине», Медицинская философия, Номер 7, 2009. С. 86.

Рене Декарт, Рассуждение о методе, пер. Ким Чжинук, Изд. Помуса, 2009. С. 81.; (Прим. автора) Аристотель считал сердце центром биологических процессов в организме. Он рассматривал сердечное тепло как основу жизни и души.

Чжон Дэхун, «Декарт», Изд. Кунни, 2001. С. 68, 83.; (Прим. автора) Современный нейробиолог Кох критикует предположение о том, что вместилищем разума является шишковидная железа. Во-первых, Декарт считает шишковидную железу центром разума в связи с тем, что пытается найти единый, непарный орган, который бы агрегировал поступающие в него данные и создавал бы единое сознание. Во-вторых, он считал, что шишковидная железа присутствует в головном мозге каждого человека. (Christof Koch, The Quest for Consciousness: A Neurobiological Approach, пер. Ким Мисон, Изд. Сигмапресс, 2006. С. 311.).