Александр Георгиевский - Занимательная антропология

Вид Homo sapiens издавна представлялся самым совершенным из всех творений живой природы, неким «венцом» ее исторического развития. Такое патетическое восприятие человеком собственного величия полностью оправдано в отношении умственного, технического и социального прогресса, чего не скажешь с подобной же исключительностью и категоричностью при сравнении человека с животными по биологической организации.

Неотъемлемым общим признаком органической эволюции является преемственность развития потомков от своих предков. При этом, чем ниже этажи сравнения, тем больше обнаруживается общего. Уже на заре возникновения жизни закладываются молекулярные основы биохимического обмена веществ и энергии (наследственный код в нуклеиновых кислотах, синтез белка), которые становятся фундаментом существования и эволюционного развития всех организмов. Общие биохимические основы живой материи и гетеротрофный тип питания человек полностью унаследовал от прошлого.

Однако преемственность в эволюции не является абсолютной, не распространяется на все признаки потомков в том виде, в каком они появились у предков. Надо обладать неудержимой фантазией, чтобы представить человека в образе некоего монстра, сохранившего четвероногое хождение, имеющего хвостовой плавник или крылья, покрытого чешуей, перьями или шерстью, очень маленького или огромного роста. Воображение людей, склонных отрываться от реальности в создании мифических образов, порождало разные формы гибридов человека с животными. Они находили отражение в скульптурном, художественном, литературном творчестве. Около египетских пирамид до сих пор сохраняются сфинксы с головой человека (как правило, фараона) и телом льва, нашедшие место и на берегах Невы. На картинах художников средневековья представлены вымышленные аллегорические персонажи с верхней частью туловища человека и животных в образах лесных панов, сатиров и тому подобных мифических существ. В сказках Гофмана «Эликсиры жизни» наглядно рисуется фантастический образ существа, соединяющего в себе туловище человека и голову птицы.

Птице-человек Гофмана

Абсолютно полное наследственное копирование даже одного из признаков, отличающих друг от друга классы животных (хвоста рыбы, четырех ног рептилии, крыла птицы, шерстного покрова млекопитающих), закрыло бы дорогу к появлению человеческого вида на арене жизни. Вместе с тем общая телесная организация человека, согласно тому же принципу преемственности эволюции, складывалась на основе преобразований признаков его далеких и близких предков — человекообразных обезьян и ранних гоминид.

Простого взгляда было достаточно для выделения человека из остального животного мира по морфологическим признакам и совершенству психических свойств. Специализированное двуногое хождение, использование руки для выполнения самых разных операций, уникальное строение речевого аппарата, исключительное развитие высшей нервной деятельности — наиболее характерные адаптивные особенности человека. Вместе с тем нетрудно было заметить в его организме наличие признаков, не приносящих какой-либо ощутимой пользы и даже относительно вредных. Такие признаки получили название «рудименты» (лат. rudimentum — зачаток органа, утратившего свое значение, находящегося на пути к исчезновению). Они воспринимаются как наследие от животных предков и не во всех случаях получают рациональное объяснение.

Части человеческого организма, называемые рудиментарными, интересны тем, что в большинстве своем они не выполняют заметные полезные функции и даже относительно вредны, но упорно сохраняются на протяжении длительного времени. Этот «парадокс» не укладывается в прямое объяснение теорией естественного отбора, согласно которой организмы должны освобождаться от бесполезных, а уж тем более от вредных признаков.

Однако такое представление абсолютизирует понимание эволюции, управляемой естественным отбором. Имеется много фактов изменения организмов под действием коррелятивной изменчивости, когда при создании отбором адаптивных признаков сохраняются связанные с ними бесполезные и даже частично вредные признаки. К ним и причисляются рудиментарные части человеческого организма.

По числу рудиментов человек намного превосходит животных, что связано с ослаблением или вообще устранением естественного отбора в ходе культурной эволюции. На конкретных иллюстрациях легко убедиться в справедливости всех этих предварительных замечаний.