Эдди Штерн - One simple thing - почему йога работает? Новый взгляд на науку йоги

Концепция мышления стресса Алии Крам (она развила идею Кэрол Двек о мышлении роста) – еще один пример этого. Сам по себе стресс не является чем-то плохим. Наше восприятие стресса – это то, что определяет наш ответ на стресс, и то, как он повлияет на наше здоровье, эмоции и устойчивость. Есть и другие химические реакции, которые сопровождают то, как наш ум справляется с напряжением. Одна из таких реакций – пониженный аппетит в состоянии стресса. В такие моменты наше тело не производит в достаточном объеме необходимые для расщепления сложных продуктов пищеварительные ферменты. Трудотерапевт Энн Бакли-Рин поделилась в беседе, что под влиянием стресса наш организм вырабатывает только те ферменты, которые могут переваривать «успокоительную» еду вроде хлеба, пасты и сахара. Если вы когда-нибудь задумывались, почему в состоянии тревоги вы хотите съесть пончик или пинту мороженого, – причина в этом. Улучшение самочувствия после практики йоги происходит в том числе и потому, что тренировка – один из проверенных способов выведения излишков кортизола и адреналина из кровотока. Любые физические упражнения помогут в этом, но йога приносит дополнительный эффект. Она также работает с нервной системой посредством дыхания, помогая достигнуть состояния баланса, защищенности и устойчивости.

Мы можем переживать многообразие дисбалансов, когда тело, нервная система и ум не находятся во взаимодействии друг с другом, когда одна из систем доминирует над другими. Например, мы часто игнорируем голод и жажду, когда сосредоточены на выполнении какого-то проекта. Тело подает сигналы, что пора сделать перерыв, но ум говорит: «Продолжай работать». Нервная система оказывается между двух огней и в большинстве случаев подчиняется уму. Она рискует интересами тела, и остальные системы страдают. Когда мы злоупотребляем своими возможностями, наши умственные способности ослабевают, нарушается работа иммунной системы, уменьшается выносливость, и даже внутренние органы испытывают состояние стресса. Это происходит под воздействием общего стресса повседневной жизни или как результат травмирующего опыта, который приводит к потери связи с телом.

Одним из значений слова yoga является «объединение». Это то особенное мгновение, когда все соединяется вместе. Когда мы собираем вместе тело, нервную систему (с помощью дыхания) и ум в одно и то же время и они начинают работать согласованно, происходят интересные вещи. Уходит стресс, залечиваются старые травмы, и мы защищаем себя от приобретения новых. Мы учимся искусству правильного выбора и преодолеваем стремление ума переусердствовать либо, наоборот, не доделывать. Преимущества практики йоги довольно просты: с помощью движения, дыхания и особенного способа концентрации мы приводим тело, нервную систему и ум в состояние согласованности.

Это возвращает нас к словам Вьясы о том, что йога – это и практика, и состояние концентрации. Эта практика развивает такие свойства ума, как осознанность и стабильность. Как упоминалось ранее, свойство – не то же самое, что состояние. Состояние изменчиво. Свойство является основополагающей характеристикой. В практике йоги мы стараемся изменить базовое свойство ума так, чтобы его основание, опора были ясными, спокойными и способными к изменениям.

С трансформацией характера нашего ума ежедневные «раздражители» перестают вводить нас в состояние стресса. Стресс приходит, когда ум напряжен и зависит от внешних условий. Развивая внимательность и умение сосредоточиться, мы остаемся в фокусе на короткие промежутки времени. Ум может отвлечься от объекта концентрации. При попытке вернуть фокус он не удерживается на месте. Все сталкивались с этим. Мы можем переживать глубокие состояния сознания, но затем, когда мы возвращаемся из них, каким-то образом все прежние проблемы возвращаются: тревожность, злость, соперничество, высокомерие. Вы знаете сами.

Временами мы попадаем в «зону», и наслаждаемся периодами полного погружения в активность, будь то спорт или творческий процесс. Однако эти периоды рано или поздно заканчиваются, потому что тоже являются состоянием ума. Развитие позитивного свойства ума предполагает более надежный результат, чем изменчивые состояния. Этой практикой можно заниматься в повседневной жизни. Например, учиться слушать своего партнера или детей. Когда мы целиком и полностью находимся в настоящем, то становимся единым целым с телом, дыханием, умом и духом. Это дает ощущение контакта, удовлетворения, радости и осмысленности жизни. Развитие такого рода внутренней силы было описано две с половиной тысячи лет назад в «Мундака-упанишаде». «Naayamatama balahinena labhyah» – истинная внутренняя природа не может быть постигнута в отсутствие силы. [48] Mundaka Upanishad III.ii.4. . Здесь говорится о внутренней силе. Это сила ума и преданности, а не только тела.