Анна Бройдо - Абхазы

______________________

1 Лихачёв Д.С. Философия воспитания. М.: Прометей, 1995. С.465.

Для исследования были предложены следующие категории Апсуара (с условным переводом) в алфавитном порядке:

1. Аамтаэикучтра (преемственность поколений).

2. Абызшуа (родная речь).

3. Адинхацара (религиозная вера).

4. Ажьра-цвара (родственность).

5. Аидгылара (общинность).

6. Аихабыра-еицбыра (система статусов).

7. Акушра (мудрость).

8. Аламыс (честь).

9. Алахьынца (фатализм).

10. Апсабара еичахара (гармония с природой).

11. Апсадгыл бзиабара (патриотизм).

12. Апхащара (общественное осуждение).

13. Апшдзара (красота).

14. Асасра (гостеприимство).

15. Ауаюра (гуманизм).

16. Афырхацара (героизм).

17. Ахацара (мужественность).

18. Ахымюапгаща (этикет общения).

19. Ацас (обычай).

20. Ачхара (терпимость).

21. Ачыгура (прилежание).

22. Аиашацбыра (справедливость).

23. Цасым (запрет).

Участникам исследования предлагалось разложить набор карточек с вышеуказанными категориями в порядке убывания их приоритетности в Апсуара. При этом особо оговаривалось, что необходимо исходить не из личной ценностной иерархии, но существующей в Апсуара.

В исследовании приняли участие следующие лица:

1. Владимир Агрба, 71 год, филолог.

2. Василий Авидзба, 47 лет, директор АБИГИ им. Д. И. Гулиа.

3. Виталий Чамагуа, 48 лет, редактор газеты.

4. Климентий Джинджолия, 54 года, служащий.

5. Даур Начкебия, 43 года, писатель.

6. Геннадий Аламия, 57 лет, поэт, общественный деятель.

7. Валерий Чкадуа, 57 лет, композитор.

8. Аслан Авидзба, 38 лет, историк.

9. Якуб Лакоба, 57 лет, юрист, общественный деятель.

10. Февралина Инал-ипа, 80 лет, врач.

11. Зураб Лазба, 53 года, архивариус.

12. Руслан Барцыц, 45 лет, археолог.

13. Зураб Хондзия, 52 года, археолог.

14. Анзор Агумаа, 48 лет, археолог.

15. Демур Бжания, 53 года, археолог.

16. Сурам Сакания, 50 лет, искусствовед.

17. Аркадий Джопуа, 47 лет, археолог.

18. Павел Адзинба, 77 лет, Глава Совета Старейшин Абхазии.

19. Борис Тужба, 75 лет, редактор газеты.

20. Рамиз Барцыц, 65 лет, журналист.

21. Индира Барцыц, 32 года, журналист.

22. Майя Амичба, 42 года, сотрудник Фонда развития абхазского языка.

Результаты опроса зафиксированы в следующий таблице (порядковые номера соответствуют номеру в списке участников исследования):

Предложенный перечень категорий большинство участников исследования сочли вполне адекватным реальности, а Председатель Совета Старейшин Абхазии П.Х. Адзинба дал ему весьма лестную для нас оценку. Между тем, некоторые участники посчитали, что список излишне велик, отдельные понятия являются дублирующими и несущественными, исключая их из своих ответов, (что отмечено пробелами в итоговой таблице). Некоторые понятия ряд участников счел равными по ценности (одинаковые номера в таблице).

Первоначально участникам исследования было предложено учесть разбивку списка категорий на две части, условно – на «цели» и «средства». Категории, отнесенные к «средствам», отмечены в таблице римскими цифрами. Однако впоследствии пришлось отказаться от такого деления, так как практика продемонстрировала его недостаточную точность.

В ходе исследования нами была обнаружена высокая степень вариативности ответов. Участники продемонстрировали весьма широкий разброс в определении ценностных приоритетов, давая исключительно разнообразные ответы, порой прямо противоположные мнению других участников исследования. Видимо, это обстоятельство объясняется прежде всего принципиальной сложностью точного дефинирования нравственных категорий.

Особый интерес представляют данные участниками в ходе исследования комментарии и пояснения.

Кроме того, несмотря на данные нами инструкции, на полученные ответы оказывали очевидное влияние личные ценностные ориентации участников исследования, а также их соображения по поводу насущности тех или иных проблем в абхазском обществе. (Заметим, что этот фактор у абхазов, в силу неписанного характера Апсуара, может иметь весьма существенное влияние. Так, сын Д.И. Гулиа вспоминал о яростном споре его отца с А.А. Фадеевым: «Речь шла о том, за кого раньше пить: за брата, который явился виновником торжества, или за меня, как старшего из сыновей, что очень важно с точки зрения абхазского застолья. Отец настаивал на последнем» 1. В то же время, как сообщила нам внучка писателя – Т.Г. Гулиа, тот всегда принципиально усаживал супругу рядом с собой, за общий стол, что, «с точки зрения абхазского застолья», особенно в начале ХХ века, являлось не менее парадоксальным). Подведение итогов проводилось определением среднего арифметического показателя полученных данных. Результатом явился следующий приоритетный порядок категорий (с условным переводом):