Йога. Возвращение к истоку Беседа по сутрам йоги Патанджали

Кто настоящие преступники? Ричард Никсон не принимал наркотиков. Вы знаете? Адольф Гитлер никогда не употреблял алкоголя, никогда не курил, был абсолютным вегетарианцем. Но можете ли вы найти кого-то, кто бы был большим преступником? Он был совершенным джайном — вегетарианец, не курит, не пьет и живет очень упорядоченной жизнью, расписанной по часам — и создает ад на земле. Иногда я думаю, что, если бы он иногда выпивал, не было ли это лучше? Человек не стремился бы тогда к такому насилию. Если бы он изредка курил — очень глупая, но невинная игра в курение — он не был бы таким кровожадным, потому что курение это катарсис.

Вот почему, когда вы злитесь, вам хочется курить; когда вы вы чувствуете раздражение, вам хочется курить; когда вы чувствует некоторое внутреннее волнение, нервничаете, вам хочется курить. Это помогает. Но есть и лучший способ: вы можете использовать мантру. Курение это тонкая мантра. Вы можете говорить: «Рама, Рама, Рама, Рама...» Курение это тонкая мантра: вы вдыхаете дым внутрь и выдыхаете, вдыхаете и выдыхаете... Повторение, пение мантры посредством курения. Вы можете повторять: «Рама, Рама, Рама» — это тоже поможет. Если вы злитесь, просто попытайтесь, пойте: «Рама, Рама, Рама...» Это лучше, но это то же самое — нет большой разницы.

Если бы этот человек, Адольф Гитлер, влюбился в чью- то жену, его бы осудили, как порочного человека, но он не был бы таким кровожадным. Он бы тогда высвободил свою энергию, расслабился... и мир был бы лучше.

Так что же можно обо всем этом сказать? Как можно судить? Все так сложно. Я не говорю: «Пойдите и станьте алкоголиками», я не говорю: «Идите и принимайте наркотики». Я говорю о том, что жизнь настолько сложна, что вы не должны судить. Суждение принадлежит глупому уму; он всегда готов судить. Ваши суждения это как то, что вы проходите мимо маленького кусочка бумаги, который является частью большого романа и прочитываете несколько строк — и те не полностью — всего несколько строк, кусочек страницы: и вы судите. Вот как вы делаете это. Перед вашими глазами предстает фрагмент человеческой жизни, и вы судите по нему обо всем человеке — плох он или хорош. Нет, когда вы судите, вы поступаете не мудро.

Однажды к Иисусу привели женщину; и весь город сошел с ума. Дураки всегда сходят с ума, толпа всегда сходит с ума — из за мелочей, из-за ничего, в действительности. Они сказали: «Эта женщина согрешила. Она состояла в любовной связи с мужчиной — нелегально. Что нам с ней делать? В древних писаниях сказано, что мы должны забросать ее до смерти камнями».

Они хотели убить одной пулей двух зайцев — и эту женщину и Иисуса. Поэтому Иисус сказал: «Да, древние писания правы. Убейте ее», тогда они спросили: «А как насчет твоего учения — Возлюби врага своего? Как насчет твоего учения — Подставь другую щеку; если кто-то ударит тебя по одной щеке, подставь ему другую? Как насчет прощения? Ты что, полностью забыл об этом?» И если бы Иисус стал говорить, что старые писания не правы, тогда он бы стал еретиком — он пошел бы против религии? Он должны были бы его убить. Люди были готовы к этому. На самом деле они были не столько заинтересованы в женщине, сколько в Иисусе. Женщина была просто поводом, чтобы поймать Иисуса.

Иисус немного поразмыслил. Суждение всегда приходит мгновенно, в некотором смысле, потому что оно уже готово. Оно кажется сиюминутным, но это не так. Оно уже было готово: вы уже получили его. Человек осознанности сомневается, смотрит по сторонам, чувствует, посылает свои чувства во все стороны — какова ситуация? Он посмотрел на бедную женщину, сидящую перед ним, слезы потекли из его глаз. Он посмотрел на разгневанных людей. Он почувствовал всю ситуацию, затем сказал: «Да, писания говорят, что эту женщину нужно до смерти забить камнями, но первый камень должен бросить тот, кто никогда не совершал никакого греха. Если вы не состояли в порочной связи с женщиной, если вы не совершали это даже в своих умах, тогда бросайте камни».

Они сидели на берегу реки; вокруг было множество камней. Люди, которые стояли в первом ряду — уважаемые люди этого города — начали потихоньку отходить назад. Они испугались; теперь это было уж слишком. Мало-помалу все люди исчезли. Остались только Иисус и женщина. Женщина почувствовала Иисуса очень глубоко.

Посмотрите на эту ситуацию: эти уважаемые люди не смогли почувствовать Иисуса, а грешница смогла.

Она пала к его ногам и сказала: «Я согрешила. Прости меня». Иисус сказал: «Это останется между тобой и Богом. Кто я, чтобы судить? Если ты думаешь, что совершила нечто плохое, тогда помни о том, что ты не должна совершать этого вновь, вот и все. Но кто я такой, чтобы судить тебя и говорить, что ты грешница? Пусть это останется между тобой и Богом».