Виктор Зуду - Житейская мудрость бытия. Книга 2. Мудрость – дело наживное

Здесь есть возможность читать онлайн «Виктор Зуду - Житейская мудрость бытия. Книга 2. Мудрость – дело наживное» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Жанр: russian_contemporary, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Житейская мудрость бытия. Книга 2. Мудрость – дело наживное: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Житейская мудрость бытия. Книга 2. Мудрость – дело наживное»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Мудрыми не рождаются, мудрыми становятся. Мудрый мудрого поймет, глупый мудрого доймет. Чтобы стать мудрым, нужно пройти целую жизнь, прожить её так, чтобы мудрость помогала мудро, а значит, правильно прожить.

Житейская мудрость бытия. Книга 2. Мудрость – дело наживное — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Житейская мудрость бытия. Книга 2. Мудрость – дело наживное», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

1. Умные люди упрямы, потому что невежественны.

2. Разумные люди упрямы по расчеты.

3. Благоразумные люди упрямы, потому что одержимы в творении блага.

4. Мудрые люди упрямы, потому что исходят из знания абсолютной истины.

Упрямство умных начальников основано на власти.

ВСЕ УМНЫЕ, РАЗУМНЫЕ, БЛАГОРАЗУМНЫЕ, МУДРЫЕ ЛЮДИ по —своему правы, поэтому упрямы – это общее правило или закон упрямства всех людей.

5. ЧЕЛОВЕК ВСЕГДА ПОСТУПАЕТ ЕДИНСТВЕННО ПРАВИЛЬНО В КАЖДОМ И ДЛЯ КАЖДОГО МОМЕНТА ЖИЗНИ ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС, ОСОЗНАННО ИЛИ НЕТ ОН ЭТО ДЕЛАЕТ, КАКИМИ БЫ НЕ ПРАВИЛЬНЫМИ ЕГО ДЕЙСТВИЯ НИ БЫЛИ И НЕ КАЗАЛИСЬ СЕБЕ ИЛИ ОКРУЖАЮЩИМ ЕГО ЛЮДЯМ.

6. Существуют и другие представления о периодичности, такие как:

1. ВСЁ имеет своё начало и конец, что ВСЁ когда-нибудь начинается и обязательно закончится.

2. НИЧТО не имеет своего начала и конца, что НИЧТО никогда не начиналось и никогда не заканчивалось.

3. ВСЁ однажды начатое никогда не закончится, а только имеет своё продолжение.

4. ВСЁ однажды начатое обязательно закончится и не имеет своего продолжения.

5. ВСЁ только продолжается, никогда не из чего не появилось и не начиналось, а ВСЁ всегда было и нуждается в своем продолжении.

6. ВСЁ однажды начатое никогда не закончится, при этом, не имея своего продолжения.

7. ВСЁ начинается с начала и имеет только начало.

8. ВСЁ кончается концом, имея только конец.

9. Ни ВСЁ и НИЧТО не имеют своего начала и конца и есть АБСОЛЮТ без начала и конца.

Свеженькие осознания

Чтобы узнать, что человек хочет, надо спросить у него, а что он не хочет?

Нет врагов, нет друзей. Нет друзей, нет врагов.

ИСТИННО СИЛЬНЫЕ ЛЮДИ НЕ МСТЯТ, НО ИХ ПРИНИМАЮТ ЗА СЛАБЫХ. СЛАБЫЕ ЛЮДИ ЖЕСТОКИ И МСТИТЕЛЬНЫ, НО ИХ ПРИНИМАЮТ ЗА СИЛЬНЫХ.

Надо знать:

Что в моменте здесь и сейчас человеком проявляется, то и властвует над ним.

Например:

Если человек завидует, значит им управляет зависть и зависть через телодвижение человека будет проявляться. Это может быть высказанные вслух мысли зависти и завидования или какое —то телесное действие.

Я НИЧТО И ЗОВУТ МЕНЯ НИКТО.

Если родители ищут для сыновей легкие пути, то они их уродуют и не дают им возможности повзрослеть и стать самостоятельными.

Жизнь не так сложна, если её не упрощать собственными невежественными усилиями.

Как только человек осознает, что он может жить и действительно живет так, как МОЖЕТ, т.е. научился жить легко и просто, он поймет, что научился жить так, как ХОЧЕТ.

Человек говорит, что у него есть выбор: хочу иду направо, хочу иду налево. Но глядя в зеркало левое одномоментно становится правым, а правое левым. И когда человек, как ему кажется, пошел налево, то он одномоментно пошел и налево и направо, а значит, никуда не пошел и выбора у него нет.

Восемь осознаний

Сила человека и его благоразумие заключается в том, чтобы сначала думать, а потом решать делать или не делать. Обычно получается так:

Не думая – делаю, думая – не делаю.

Здравомыслие подскажет, что можно делать, а что делать нельзя.

Человек должен знать, что через поиск разнообразного многообразия, он снова приходит к однообразию, которое становится привычным образом трудо – и жизнедеятельности, раз так, то любая трата времени, средств, сил, энергии на поиск разнообразного многообразия заблуждение и иллюзия.

Абсолютно ответственный человек, отвечающий за свои мысли, слова, желания и действия через них руководит и управляет процессом своей жизни, т.к. ответственность является одной из важнейших форм проявления осознанного отношения к себе, исходящего из благоразумия и здравомыслия осознанного проявления человека.

Если причина, как личная заинтересованность и жизненная необходимость в удовлетворении потребностей тела, души и духа управляет и руководит условиями, тогда человек является хозяином своей жизни и судьбы.

Схема такова:

Причинно – следственная связь начинается с

ПРИЧИНА – условия – действия – следствие – последствие и снова ПРИЧИНА.

Причина замыкается причиной, где причиной ответственности является сам человек.

Если условия руководят и управляют причиной, тогда человек является марионеткой в руках судьбы и жизни.

Схема такова:

Причинно – следственная связь начинается с

УСЛОВИЯ – причина – действие – следствие – последствие и снова УСЛОВИЕ.

Условие замыкается условием, где условием являются внешние и внутренние раздражители, на которые реагирует невежественный человек.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Житейская мудрость бытия. Книга 2. Мудрость – дело наживное»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Житейская мудрость бытия. Книга 2. Мудрость – дело наживное» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Житейская мудрость бытия. Книга 2. Мудрость – дело наживное»

Обсуждение, отзывы о книге «Житейская мудрость бытия. Книга 2. Мудрость – дело наживное» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x