Виктор Зуду - Абсолют бытия. Книга 1. Человек – абсолют бытия и жития

Тело имеет память умений и навыков. Так что даже в этом отношении человек представляет собой сплошную память. Но и это ещё не всё.

Наш мозг имеет две половинки, каждая из которых имеет свою память.

Если не путаю, то правое полушарие имеет память представляемых образов, а левое -память логических умозаключений.

Память представляемых образов отвечает за сохранение накопленных образов, а память логических умозаключений отвечает за их определение, объяснение и всего того, что связано с речевым аппаратом. Сам речевой аппарат тоже имеет память собственной речи и национального языка.

У человека сразу возникнут проблемы, если он потеряет какую -то хотя бы одну память из имеющихся и проявляющих себя в единой системе проявления абсолютной памяти.

И это ещё не всё.

Память самого человека должна быть связана с памятью своего рода, как ныне живущих, так и давно умерших на многие сотни и тысячи лет.

Также важна память как единая связь с первоисточником, а где он находится не суть важно.

Но и это ещё не всё.

Важна память как постоянное, вечное ПАМЯТОВАНИЕ СЕБЯ ДЛЯ СЕБЯ.

Физическое тело функционирует через инстинкты и рефлексы. Работа органов тела не зависит от желания и воли человека, а это уже работа сверх памяти или абсолютной памяти работы, например, пищеварительной системы, кровеносной системы и т.д, всех органов.

Но это не совсем так.

Если работу органов считать, как работу программных установок, то работа сверх памяти или вообще памяти здесь не причем.

Память работает в отношении обретения умения и навыков в создании общественного продукта, умении водить машину или делать какую -то простую или сложную работу и здесь работа программных установок не причем.

Человеком нарабатываются умения и навыки от постоянных повторений одних и тех же движений и они запоминаются через память и в памяти закрепляются, чтобы потом раз за разом он смог их снова повторить.

Я уже писал о том, что человек ни чему не может НАУЧИТЬСЯ и УЧИТЬСЯ и его НИЧЕМУ НЕ ВОЗМОЖНО НАУЧИТЬ, потому что всё его,,ОБУЧЕНИЕ,, зависит он работы его памяти.

Сплошное запоминание различных образов, например, математическая формула 2+2=4, срабатывает как математический образ, который надо запомнить или зазубрить на веки вечные и считать, что это только так.

Если у ученика хорошая память и он всё быстро и легко запоминает, значит он и,,учиться,, будет хорошо.

Вся система образования построена на запоминании и работе памяти.

На конкретной работе по созданию общественного продукта тоже самое, надо запомнить и закрепить навыки и умения, касающиеся конкретной трудовой деятельности.

Никто в этом случае ничему не учится, а только всё ЗАПОМИНАЕТ.

Нас же заставляют,,учиться,, и мы это понятие очень часто применяем в своем обиходе.

Нам так удобно.

Мы все в разной степени ЗУБРИЛЫ и не надо на это понятие обижаться, а в школе обижались, наверное?

Как сохранить память о своем роде, если мы не знаем собственных родовых корней?

Как наладить связь с первоисточником, если мы не знаем, что это?

Как начать помнить СЕБЯ, если мы не знаем, кто мы?

Интересно то, что человек может ПОМНИТЬ только то, что ЗНАЕТ и ЗНАЕТ только то, что ПОМНИТ.

Вы над этим определением не задумывались? А теперь задумайтесь и вы поймете, что это так.

Что для вас лучше: жить в невежественных знаниях или в знании невежества?

Почему мудрость глупа, а глупость мудра?

Как для вас выглядят эти образы?

Сразу скажу, что у большинства из моих читателей нет этих образов. Вы их не знаете, значит не видите и не помните.

Конечно же, можете начать их как представлять, а потом и как -то объяснять и определять, но сразу их запомнить не сможете. Нужно будет некоторое время, но и сомнениям не должно быть места.

Будете абсолютно уверены в истинности своих определений, тогда запомните эти образы, если сомневаетесь, то не запомните.

Мудрость глупа, но определяет себя через знание абсолютной истины. В этом случае память может трансформировать себя в знание абсолютной истины и через это знание себя проявлять.

Человек может сказать, что мне память не нужна, потому что у меня есть знание абсолютной истины, через которое я всё определяю.

Далее можно себя проявлять через ОСОЗНАННУЮ ИНТУИЦИЮ. В этом случае можно сказать, что мне знание абсолютной истины и память не нужны, потому что я всё определяю через осознанное интуитивное проявление.