Владимир Митюк - Живу здесь. Очерки о Санкт-Петербурге

Здесь есть возможность читать онлайн «Владимир Митюк - Живу здесь. Очерки о Санкт-Петербурге» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Жанр: russian_contemporary, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Живу здесь. Очерки о Санкт-Петербурге: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Живу здесь. Очерки о Санкт-Петербурге»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Случайные встречи, события, неожиданные происшествия. Тайны и мистика – все это о нашем городе. О прошлом и настоящем. Юмор и трагедия соседствуют. Нельзя объять необъятное, но вспомнить и зафиксировать момент необходимо. И я живу здесь. Переезжаю из Ленинграда в Петербург, от одной станции метро – до другой. Знакомые лица, часто невозможно, где мы встречались – на выставке, в театре, супермаркете или на той же трамвайной остановке. И город живет своей жизнью.

Живу здесь. Очерки о Санкт-Петербурге — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Живу здесь. Очерки о Санкт-Петербурге», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Знакомились с девушками из других институтов, иногда завязывались знакомства, часто перерастающие в настоящие чувства. Кто постарше, шли в колоннах со своими детьми, размахивающими флажками. И вообще, было весело.

После демонстрации забирались на машины, и уезжали в неизвестные районы. А потом шли пешком.

Вечером встречались на Дворцовой, набережной Невы. Салют! И опять – новые встречи знакомства. И, признаться, кроме непревзойденной красоты, объятия и поцелуи случайно встреченной девушки были, как говорят сейчас, дополнительным бонусом.

На трибунах, кроме руководства города, были и знакомые учителя, профессора, врачи, кораблестроители, токари, слесари и инженеры, продавцы и проводники.

Когда же колонна предприятия проходила перед трибунами, и в ее честь звучал призыв – все старались орать, как можно громче. Перекричать своих коллег! Все равно, что победить в перетягивании каната.

Понятно, что все это – лирика. И во времена Горбачева выход на демонстрацию уже спонсировался. Увы, факт. А когда власть сменилась – революция?

***

И я помню – был делегатом ленинградской конференции демократической платформы КПСС и видел, как некие будущие демократы рвали партбилеты. Сволочь она всегда остается сволочью.

Мысль была правильной, в стране необходимо было менять экономическую платформу, но, как всегда, плодами воспользовались те, кто воспользовался.

И пришедшие к власти, бывшие комсомольские работники, либералы и дети тех постарались как можно скорее стереть память.

На первом этапе у них получилось, ведь проще всего, ничего не делая, переименовать, очернить, назначить, захватить СМИ – как завещал Великий Ленин. Извратить его слова, выбросив всего лишь одно слово «должна»: «Каждая кухарка должна учиться управлять государством» .

Учиться должны все.… А управлять – ну, отнюдь не выпускники финансовых институтов!

А потом – выяснилось, что ни фига у них не получилось. Может и получилось, но для себя.

Так и живем.

Но Главное – передавать своим детям и внукам настоящую историю, и чтобы Великая октябрьская и Февральская – революции, не были слиты воедино. Каждая сыграла свою роль. И то, что цивилизованные страны живут в эпоху развитого социализма – именно их заслуга.

Только жаль, что идеи и достигнутые результаты нашей страной, не использованы в полной мере, и мы на какое-то время оказались даже не в капитализме, а в предшествующей ему формации. А воры и виновники скрываются в стане нашего исторического противника – Англии, и не несут заслуженного наказания.

***

Я еще раз возвращаюсь к написанному несколько лет назад. Произошли существенные изменения?

Не уверен. Новый праздник теперь 4 ноября. Понятно, сделано с умом, чтобы родители могли побыть в осенние каникулы с детьми, что четвертого ноября, что седьмого.

Однако внедрение нового праздника проходит с трудом. Даже протоиерей Михаил Ардов, регулярно выступающий в газете «Метро»*, и которого я никак не могу назвать единомышленником, вынужденно пишет:

«Метания власть имущих не могли не коснуться главного советского праздника. В 1996 году появился указ президента Ельцина… именовать 7 ноября Днем примирения и согласия».

*01.11.2014.

В 2004 году Государственная дума еще раз переименовала «красный день календаря», и не только переименовала, но и перенесла с седьмого на четвертое число. Теперь это День народного единства» (День освобождения Москвы силами народного ополчения под руководством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского от польских интервентов).

При нынешних отношениях с Польшей – весьма прикольно, пусть их. Но моя бабушка полька, и таких много на западных, и не только, территориях нынешней России. В принципе, важна не национальная, а государственная принадлежность, самосознание.

Протоиерей продолжает:

«4 ноября объявлено нерабочим днем, но особенных торжеств в стране не наблюдается. Президент возлагает венок к памятнику Минину и Пожарскому, в Москве и некоторых других городах проходят немноголюдные „Русские марши“ с преобладанием маргиналов… даже по телевидению нечего показать, разве что отрывок из проповеди патриарха, который служит в Казанском соборе».

Правда, в этом году были проведены праздничные мероприятия, концерты – и это правильно!

В этот день в России прославляют Божию матерь ради ЕЁ чудотворного образа, именуемого Казанским».

Да, уважаемый протоиерей прав – даже в этот день по ТВ показывали исключительно дешевого производства боевики. Это плохо. Только на канале «Культура» был показан интересный и познавательный фильм как раз про икону казанской богоматери.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Живу здесь. Очерки о Санкт-Петербурге»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Живу здесь. Очерки о Санкт-Петербурге» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Живу здесь. Очерки о Санкт-Петербурге»

Обсуждение, отзывы о книге «Живу здесь. Очерки о Санкт-Петербурге» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x