Виктор Зуду - Философия познания жития и бытия человека. Книга 1. Аспекты чувственного познания

Все семь цвета являются промежуточными и переходящими от белого к черному и от черного к белому и при таком переходе появляется бесконечное количество разнообразных цветовых оттенков, т.н. ньюансов, которые человек уже не может определить и назвать, раз так, значит, зрение их не воспринимает, т.е. не видит. Но и с девятью основными цветами происходит тоже самое.

Правильным определением цветности является такое:

1. Основной один, единственный, единый, цельный ЦВЕТ – БЕСЦВЕТИЕ.

2. Основные оттенки цвета – белый, красный, оранжевый, желтый, зеленый, голубой, синий, фиолетовый, черный.

3. Ньюансы оттенков – бесконечное множество промежуточных их проявлений.

В определении цветности человек полагается на внешнее зрительное восприятие, ошибочно принимая оттенки за цвета, а основной цвет, как бесцветие, прозрачность человек не видит и, естественно, будет всё неправильно определять.

Дальтоник – человек, не различающий цвета, имеет патологическое отклонение органа зрения. Для него все цвета одинаковы, а кошки днем и ночью – серы.

Это патология или норма?

И да, и нет!

С обычными нормальными людьми тоже бывает такое, когда они на некоторое время перестают различать тот или иной цвет.

А происходит это так:

Если долго жить в комнате с голубыми обоями, зрение привыкает к постоянному наличию голубизны стен. Оно перестает придавать значение этому цвету и концентрироваться на нем постоянно, проще говоря, зрение устает смотреть на постоянную голубизну стен и глаза перестают видеть голубой цвет стен.

Привычка- вот основа обмана человеком самого себя через усталость своих органов чувств.

Оказывается, что органы чувств привыкают к различным постоянным раздражителям и перестают их замечать, ощущать, т.е. на них реагировать.

Почему?

Органы чувств связаны с сознанием, которое постоянно фиксирует и концентрирует своё внимание на обычных, привычных вещах и явлениях, но оно устает постоянно концентрироваться на обычном и привычном и внимание рассеивается. Вот рассеянное внимание и есть самоотключение себя, а это реакция на то, чтобы сохранить себя для ощущения других незнакомых внешних раздражителей.

Истина в том, что сконцентрированное внимание всегда остается таковым и оно никогда не рассеивается, а нам кажется, что рассеивается. Оно просто переходит от одного раздражителя к другому постоянно и очень быстро. Наше сознание никогда не спит и никогда не рассеивается. Внимание всегда остается абсолютным вниманием сконцентрированным на себе, но мобильно переключаемым с одного раздражителя на другой. При переключении ослабевает внимание для одного раздражителя и усиливается для другого и, мы получаем, что видим только то, на чем сконцентрировано наше внимание, т.е. сознание.

Только стоит переключить внимание, как человек перестает видеть и замечать то, что секунду назад видел и замечал. Только стоит сконцентрировать внимание на любом конкретном предмете, как человек начинает чувственно ощущать и переживать этот предмет или явление. Он его начинает видеть.

С помощью переключения внимания для человека одно исчезает и превращается в невидимое ничто, а другое из ничего появляется и становится конкретно видимым всем. Всё появляется из ничего и из ничего появляется всё.

О чем это говорит?

Для человека проявлено только то, что попадает в поле зрения внимания сознания, хотя весь проявленный мир находится у него под носом, но он будет видеть только то, на что направлено его сконцентрированное внимание. Т.о. единый мир человека поделился на проявленный и непроявленный, придавая дуальности единого мира основное значение, основываясь на том, что вижу, слышу, осязаю, обоняю, вкушаю, как есть личное проявленное и то, что не ощущаю, как непроявленное.

Всё проявлено, но человеку кажется, что мир непроявленности существует, как отдельный, потусторонний, параллельный, загробный мир.

ВСЁ ПРОЯВЛЕНО И ВСЁ ВНУТРИ НАС.

Человек, не понимая этого, не подозревает и не замечает, что является великим иллюзионистом, каждую секунду проделывая великие чудеса, но, не придавая значения и не осознавая это, он находится в плену своих иллюзий, несовершенных органов чувств, заблуждений, самообмане, ошибках, невежестве, принимая желаемое за действительное.

Тот человек, кто это понимает и осознает осознанно становится великим иллюзионистом, волшебником, магом, мистиком, эзотериком, легко манипулируя общечеловеческими иллюзиями, заблуждениями, ошибками, невежеством. Он осознанно живет в своей реальной иллюзии, делая её иллюзорной реальностью и наоборот.