Любовь Арзамасцева - Путь за Евангелиями

Это как удар грома среди ясного неба. Я была закоренелой атеисткой, и Евангелия казались мне непонятной и неисполнимой декларацией. Я к ним близко не подходила с ранней юности. Но когда меня ударило и снаружи и изнутри, я немедленно, в тот же день, достала это непонятное и неисполнимое, и уставилась на него тупым взором. С той поры я практически перестала читать все другие книги.

А Никодим переводится как побеждающий народ. Вот. Он победил.

– Что ты думаешь о нем на сегодня?

– Не понимаю его личности.

– Хорошо. Скажи только о твоих ощущениях.

– Когда пришёл Господь, меня просто одождили милостями.

Господь говорит со мной каждое утро. Во сне толпа людей указала на меня, как на Иисуса Христа. Наяву душа плавает в блаженстве, а разум стал, как ленивый кот. Не успеет спросить, как тотчас подается ответ. И вот. Когда моя гордыня была наполнена до предела, именно в этот момент, не раньше и не позже я подошла к Искариоту.

И мне показали моего Искариота во мне. Страшное дело. Когда я читала о нем, вдруг впала в сильное отчаяние. Господь покинул меня, и я оказалась в совершенной панике. Все во мне дрожало от непонятного мне самой страха, и захотелось умереть. Я выпила с горя и уснула. На другой день меня обдала эйфория, и я возомнила себя великим человеком. Мне стало жаль Искариота. Я приняла его за тайного мученика, никем не понятого. Я горько плакала от жалости к нему и сказала об этом мужу. Тот глянул на меня, как на полоумную, и я моментально пришла в уныние. Какая уж там гордыня? Опять сижу, как голая мышь в клетке, и опять страхи и страдания. Кое-как перетерпела этот день. Опять выпила. Уснула. Утром пришел Господь, и мне стало легко, счастливо и покойно, хотя я ничего толком не поняла.

– Этого пока достаточно. Следуй дальше.

Иоанн очищает человека слезами покаяния и отправляет к Тебе. И радостью радуется, что он умаляется в человеке, а Ты растешь в нем.

– Что ты можешь сказать об этом?

– Сужу по себе. Когда я принимаю боль ближнего на себя, после этого больна сама. И потому мне так хочется, чтобы мои любимые были здоровы. Но как принять на себя боль всего мира, этого я не могу представить. И потому как-то печально говорить о чудесах.

– Следуй дальше.

– О, Господи! Правильно ли поняла я, что Евангелие от Иоанна как раз и является первой практической технологией исцеления любого человека от неверия, и от незнания истины о путях Сына Человеческого?

– А как ты думаешь на сегодня?

– Думаю, что правильно. Я проследовала за Тобой по некоторым путям этого Евангелия, и изменилась невероятно. Душа переживает, страдает, плачет, но благословенно все это теперь. Совершенно бессмысленно было раньше. Теперь попробую пройти от начала до конца весь путь этого Евангелия, с тем, чтобы понять полностью его великую силу, если Ты поможешь мне.

– Так что ты думаешь на сегодня, о Евангелии от Иоанна?

– Евангелие от Иоанна как раз и является тем первым ключом, который открывает человеку путь к познанию самого себя.

– Итак, в путь.

– Хорошо. Начнем сначала? С Иоанна Крестителя?

– Начни. Только по возможности, покороче. Не топи мысль и истинные чувства в домыслах. Если чего-то не понимаешь, пропускай непонятное.

– Хорошо. Я попробую.

Иоанн Креститель. О нём я уже сказала, и могу добавить только, что я его полюбила от всего сердца.

– Каковы в тебе фарисеи?

– Себялюбование, себяхвала. Это мне тоже свойственно.

– Продолжай.

– Вифавар для меня, это рыдания души моей. Иоанн во мне первый ощутил приход Господа, хотя еще не знал Его. Но утром, когда я встала совершенно обновленной, с любовью ко всему миру, остановился во мне Иоанн, и оба ученика его, и стали ждать приближения Иисуса.

– Хорошо. Как ты объясняешь себе слова «стоит», «идет».

– Только по себе. Моя душа, наполненная различными эмоциями, мнениями, знаниями, пользовалась только внешними данными от мира видимого. Иоанн показал мне, что приобрела я в результате этого пользования. Он подготовил мою душу к встрече с ее истинным Хозяином и остановился во мне. Открыл дверь для Него. И в ней начал наводить порядок Тот, Кого до сей поры я никак не хотела впустить в душу. Он начал движение внутри меня. И если до Него я металась по жизни, если после Иоанна я остановилась в недоумении, то после явления Его, я отдала управление всей моей сущностью в руки Его. И теперь думаю так. Когда дикое мышление останавливается в человеке, в нем начинает движение Сын. Когда останавливается Сын, дикое мышление начинает перераспределяться и двигаться в новых направлениях. Так?