Так, рассказывая друг другу байки, они коротали время в пути. Дорога местами была сильно разбитой.
– Дураки… и дороги проблемы нашей страны, – ругался водитель по матери при больших ухабах на асфальте.
Кое-где у дороги стояли кресты в венках.
– Вот потому и кресты на дорогах, – промолвил Арабес.
– Да, дорога есть дорога, – промолвил водитель и, достав из-под иконы, стоявшей у лобового стекла, стих, подал ему. Арабес молча прочитал его.
Кресты у дороги, и на них венки,
И похожи дороги на дороги войны.
Пусть на них не стреляют, но стреляют они
В нарушениях законов от шоферской братвы.
Дорога есть дорога, удача в ней от бога,
Но больше от шофера не гуляй, тревога.
Пусть над зеркалом икона шепчет, не шутя:
Не дави на газ ты лихо, когда дождя беда.
Дорога есть дорога: поехал – помолись,
От беды не зарекаясь, удаче поклонись,
Как от суммы и от тюрьмы,
Также крест удач носи.
– Ну что же, носишь крест? – спросил он, отдавая ему стих.
– А то как. Без этого нельзя. Новая дорога – гарантия год, а они годами без ремонта стоят. Армировать асфальт у нас пока не научились, и после года их разбивают так, что без бога нельзя.
Отношения людей армировать тоже ныне не научились, как легко встречаются, так легко и разбегаются, ничто не держит тоже и семью. Свобода безверия в большинстве, а свобода в сущности это армированная согласием чести отношения. Вот, раньше семью ничто разрушить не могло, вера не давала. Мой дед часто по этому поводу байку повторял:
Приходит мужик к святому, исповедуется:
«И жить хорошо, и жизнь хороша.
И я к барина жене хожу,
деньги беру,
И барин, к моей жене ходит,
деньги дает.
И так деньги,
и так ле что в том чисденьги.
У меня барчонок растет,
Барин табун лошадей дает.
И жить хорошо, и жизнь хороша.
Кому свечку ставить не знаю, беда?»
Святой почесал свой затылок и, отвечает:
«Я тоже не знаю,
И с Богом такие вопросы не решаю».
Давайте выпьем за то, чтоб всегда знать,
Кому свечой лик освещать
и затылок не чесать.
Вера старая не спасет ныне. Ну да ладно не будем об этом.
Мимо проносились машины, а у поселений махали девочки, напрашиваясь на прокат.
Минуя девочек и ухабы на дороге, они продолжали свой путь, разными небылицами и рассказами продолжая скрашивать время утомительной дороги.
Есть женщины в русских селеньях…
Некрасов
Дорога до того северного городка, куда он направлялся, оказалась не только утомительной, но и сложной трассой. Во второй половине пути начались еще и неполадки с машиной. Сначала полетел кардан одного из задних мостов, и они, сняв его, продолжали движение по скользкой дороге с включенным передним мостом. Под вечер следующего дня стала периодически закипать вода, а потом к этим несчастьям пробило прокладку головки. Добравшись на буксире до ближайшего населенного пункта, Арабес распрощался с водителем.
– Дальше я тебе не помощник, – сказал он и, набрав пива, заночевал в местной убогой гостинице, а водитель – в местном гараже, где поставил машину.
Хозяйка гостиницы, довольно симпатичная и, по виду, богопослушная женщина лет тридцати с небольшим, под утро вошла в номер для его уборки. Он уже умылся и собирался к отъезду. Она была в гостинице в единственном лице за весь обслуживающий и руководящий персонал. Увидав в комнате пустые бутылки из-под пива, она вежливо попросила забрать их с собой и выкинуть на помойку.
– Зачем? – удивился он. – Лучше вы заберите. У вас, наверно, дети есть. Отдадите ребятишкам, это им будет в радость, сдадут и получат копейку.
– У нас уже лет пять никто и нигде не принимает бутылки. У каждого во дворе их гора. Тары для приема нет. В одном нашем селе вагон можно собрать.
– Ха! – усмехнулся он. – Тары нет, подумаешь, проблема. Их можно и в мешки упаковывать. У нас сосед, помню с детства, в мешках яйца с птицефабрики вытаскивал, и боя почти не было. Одной картонкой только ряды перекладывал. На любом заводе по прибытию всегда можно растарить по ящикам. Заниматься не желают ваши бюрократы. Было бы у меня время, я б вашей таре ноги приделал. На многих связанных с разливом заводах бутылка сейчас дефицит.
Читать дальше