Лукерья Сайлер - Луша и Артём. Продолжение романа «Хорошо ли нам будет там, где нас нет?». Роман в шести томах. Шестой том «Луша и Артём» издаётся на русском языке

Те, кто считали себя русскими, и по крови и по духу, как будто прижались к земле, спрятались на своих приусадебных участках, уткнулись в неоплачиваемую работу и замолчали. Русскость была выставлена в России на земле русской, на Равнине Русской и на русском языке, как начинание всего плохого, как пьянство, как не умение работать, как ленивый и всегда нищие, грязные народ.

И и обо всём этом писалось и вещалось с тех мест, по свежей памяти, с которых совсем недавно исходила и выходила совсем другая информация о величии всех народов этой огромной страны о её победах и достижениях. У некоторых глашатаев даже название не поменялось.

Люди привыкшее жить под опекой государства, которое постепенно, из года в год, улучшало условия их жизни и выстраивало светлое будущее для их детей, продолжали верить и тому, что Перестройка выведет их ещё на более высокий уровень проживания в этой стране, но когда очнулись у пустых сберкнижках, с пустыми кошельками, у пустых прилавков, то было поздно. Грабили уже не на идеологической основе, смешивая русского человека и его культуру со свинячим дерьмом, а совершенно откровенно, тащили материальные и природные, интеллектуальные ресурсы за бугор, за кордон, за границу.

Перестройщики обесценивали народное достояние, делили, то, что им отдали без всенародного сопротивления и не платили зарплату на предприятиях, где этот народ продолжал работать; унижали и смешивали с грязью тех, кто это всё создал и защищал; весело осмеивали за это Русского Мужика, а Русскую Бабу, родившую это народ выставляли на всех обозрениях, как толстую дуру завидующую проституткам на глянцевых обложках, проституирующим на подиуме за границей. Они охаивали героев, сносили и заплёвывали памятники, не выплачивали социальные пособия ветеранам войны и труда, пенсии, а студентам стипендии. Большинство населения, оторванное от земли-кормилице, привязанное к деньгам и к потребительской корзине, не видели выхода из той жизненной ситуации в которой оказались. Инстинкт самосохранения себя, детей, родных и близких заставлял шевелить мозгами. Появился интерес к «райской жизни за границей», захотелось в это поверить, уехать, посмотреть, проверить. То, что происходило рядом, не могло быть хуже того, что было там. Аргумент: там за работу платят деньги, был убивающим, всё оправдывающим. И началось переселение народов, потекла из Советской страны физическая, интеллектуальная, здоровая сила, рождённая, выкормленная, выращенная, воспитания, Русскоязычными Мужиками и Русскоговорящими Бабами, готовая, как налогоплательщик, рабочая сила, на которую, как на народную ценность, были затрачены колоссальные средства из закромов СССР. Привязка мозгов к Средствам Массовой Информации была очень сильной и они хорошо потрудились. Если во время открытых войн насильно увозили население в рабство, то в этом случаи оно добровольно туда улетало, уезжало, даже убегало;

и не просто с пустыми руками и карманами, а увозило, то, что было у них от Социалистической собственности и вкладывало это в экономику тех стран, которые принимали переселенцев на самые низменные, унизительные работы, не создавая условия для возможности защитить дипломы, от самого уникального и качественного высшего Советского Социалистического образования.

Перестройка создала такие информационные и физические условия при которых было просто смешно «не свалить» за границу, если была такая возможность. И из Советский страны валом повалили не больные и глупые люди, а здоровая, плодовитая, умная часть населения. Так сильнейшая, могучая во всех отношениях страна под названием СССР, разорялась и пополняла нищие в своем «капиталистическом пресловутом рае» страны всем тем, что помогло бы им выжить и сохраниться, в создавшемся экономическом и демографическом положении, где рождаемость уже не перекрывала смертность.

Система капитализма, выстроенная изначально на прибавочной стоимости за счёт чужого труда и развёрнутая в общественных формациях, как эксплуатация человека человеком, не имела будущего без дикой наживы, потому как там оставалась не скрываемая и даже скрыто культивируемая лень, та самая, что изживается в человеке посредством работы и труда.

Она культивировалась в Средних слоях населения, которыми подпитывались Высокие. Понимая это, они закрывались, и не впускали в свои рода середняков и бедняков. Хождение по замкнутому кругу в родовых связях, опустошило семьи в Верхушках, а потом и в Верхах. Последние Вырожденцы без продолжения рода, как гнилые яблоки, падали в землю и сгнивали у своих Родовых Корней, не привязавшись к ним, потому как не было в них семя для плодовитости, для возрождения плода. Чтобы он появился, требуется сцепка с Единоплеменным Родовым Семенем.