Юрий Слобода - СЛАВЯНСКИЙ БОГ

Христиане слепо веруют в нелепицу о воскресении распятого, а солнцепоклонники знают, что завтра на востоке снова «воскреснет» животворящее и неподвластное смерти Солнце.

Хотя язычество не предусматривало кровавых жертв. Заповедь бога Сварога:

Не приносите на Алатырь жертвы кровавые, не гневите богов ваших, ибо мерзко для них принимать кровь невинную от созданий божиих.

У славян язычниками считались иноверцы, иноплеменники. Язычник, т.е. не имеющий «языка» – связи с Родом.

В средневековых хрониках, как в немецких, так и датских, можно встретить удивительную картину. Католические священники, лично разрушавшие славянские языческие храмы, все как один восхищаются их, красотой и искусной отделкой. Они сообщают, что стены храмов были украшены удивительной резьбой, изображавшей богов и животных настолько хорошо, что казались такие изображения живыми…

Это всё было уничтожено и предано пожарищам, затем забвению…

Русские православные купола – это архитектурная форма РОДовых столбов языческих капищ. Капища Ярилы, Свентовита и т. д. венчались именно куполами. В центре стоял РОДовой столб. РОДовой столб – образ Рода-Прародителя. Посмотрите на изображении РОДового столба, там наверху Солнце. А оканчивались купола солнечными крестами. Этот символ остался в архитектуре куполов-луковок православных храмов. Таковыми были древние храмы славян-язычников.

На Руси принято золотить купола, и даже в пасмурную погоду кажется, что они освещены солнечным светом.

Очень много языческого в христианских иконах, например, святой Христофор изображался на иконах с собачьей головой, а евангелисты – в виде животных:

Лука – в образе быка, Иоанн – в образе орла, Марк – в образе льва. Это пошло от древнего почитания животных. Даже сам Христос долгое время изображался в виде овна или рыбы, как и первые христиане носившие амулеты в виде рыб.

А что было изображено на древнеславянской иконе, ещё за долгие тысячелетия до появления Христа?

А изображены там были нашими пращурами начертания почитаемых предметов, образов и стихий: воды, огня, камней, растений и животных, которые позже станут языческими божествами.

Первые языческие иконки вместе с деревянными нательными крестиками наши предки носили как и сегодня оберегами на шее.

Изображали их на коре и срезах деревьев. Крупные формы вырезали на дощечках, заполнив рельеф смоляной золою, украшая слюдой и мелкими минералами. Стилизованные начертания вырезали на плоскостях камней у капищ и отображали на глиняных стенах жилищ охрой, известью, углём.

А затем, уже целенаправленно, древние художники стали рисовать языческий пантеон в храмах Солнца и Рода, изображая первобытную родовую мифологию пращуров в незатейливых фресках.

А через тысячелетия с приходом христианства, сохраняя традицию примитивизма в изображении написания, появится христианская иконопись.

И украсят икону серебром и золотом, а на Руси стиль написания назовут выражением аскетизма, с символическим изображением фигур и ликов святых.

И, глубокое заблуждение считать, что иконопись вид средневековой религиозной живописи, пришедшей к славянам из Европы /как, впрочем, и письменность/.

Так что русский иконописец Андрей Рублёв, не хуже обладал мастерством, нежели европеец Леонардо, раскрывая своё самобытное древнее творчество, сохраняя традиции старины глубокой…

Как и вся Древняя славянская Русь.

Большинство верит, что нынешняя атрибутика православия безраздельно принадлежит церкви. Однако сама церковная постройка базируется лишь на двух архитектурных формах: шатровой, пришедший из Византии, символизирующей Иерусалимский храм, и фаллической, башенной, той самой, что увенчана головой-луковкой.

Купола на языческих храмах, которые превратились в церкви – это архитектурное выражение мужского фаллоса, символа солнечного начала, мужской силы, любви, чувственности, наслаждения, плодовитости, продолжения рода, созидания.