Георгий Попов - Путь к себе. Философская тетрадь

Жестокость – одно из состояний сознания, уже примыкающего к зоне зла, когда человек становится проводником потоков зла, подчиняя ему свое сознание. Жестокость может реализоваться как в форме физического насилия или попыток проявления физического насилия, так и в форме морально-психологического давления на других через их унижение и оскорбление. И в том, и в другом случае, зло ниспускает человеку суррогат удовольствия от совершаемых действий в форме осознания отмщения, в форме властного подчинения других себе через их унижение, основанное на невозможности защиты и противодействия. Источник притяжения зла лежит в той деформации сознания, той его изуродованной части, что была привнесена человеку другими, когда он сам находился в состоянии жертвы чьей-либо жестокости. Наиболее опасный период в жизни человека, способствующий зарождению источника жестокости – детство, когда сознание человека наиболее уязвимо и подобно пластилину, из которого можно слепить жестокость, прививая ее как норму поведения. Такое насаждение жестокости наиболее эффективно в том случае, если сознание ребенка еще находится либо на начальном этапе эволюционного развития в зоне невежества, либо уже имеет соответствующую достаточную деформацию чувственно-эмоциональной оболочки души от прошлых жизней. Массовое проявление жестокости опасно, ибо возможна временная победа зла над добром, когда жестокость может стать узаконенным элементом морали общества, когда общественные институты прививают жестокость всем членам общества на всем их жизненном пути. В этом случае жестокость, уничтожающая в людях любовь и сострадание, может казаться обыденным, повседневным и необходимым явлением.

Самолюбие или себялюбие – это стражи, охраняющие ту территорию сознания, ту территорию земного эго человека, которая по внутренним принципам сознания считается неприкосновенной для других людей, конкретной группы лиц или конкретного человека.

Обида – это состояние сознания, которое выражает внутренний протест в активной форме против кого-либо, если этот кто-то привнес боль душе какими-то действиями, переступив границу дозволенного. Либо этот протест проявляется в форме самобичевания, и направлен на себя за то, что совершил что-то не желаемое или за то, что не смог что-то желаемое совершить. Обида формируется как протестное состояние сознания, которое при наполнении даёт о себе постоянно знать, так как оно способно возбуждаться одновременно с текущим состоянием сознания. При этом, подмешивание состояния обиды к текущему может быть постоянным – фоновым, а может состояние обиды инициироваться от случая к случаю. И при сильном наполнении, состояние обиды может стать основным текущим состоянием сознания, убирая предыдущее основное состояние сознания на второй план. Чтобы убрать накопленный негатив не совершая зла, надо сделать усилие над собой и нейтрализовать этот негатив искренним покаянием и прощением. Сделать это не так просто, ибо накопленный негатив может успеть сформировать энергоёмкое состояние обиды, которое постоянно наполняется, а при своей развитости может стать и основным текущим. Чувство обиды может иметь огромную величину, что может вызвать уже и долговременный захват текущего состояния сознания человека состоянием обиды. И найти способ освобождения сознания от состояния обиды не так просто, ибо обида может быть образована уже не только обидчиком, но и собственными желаниями и усилиями отомстить ему, или проявленным чувством личного неприятия, или даже ненависти к обидчику. В зависимости от уровня невежества человека этот барьер « неприятие – ненависть» либо может быть самостоятельно преодолен вследствие эволюционного развития сознания, когда прощение становится возможным, либо становится непреодолимым без чьей-либо сторонней помощи. Один из наиболее эффективных моментов стороннего преодоления барьера – это покаяние обидчика. Обида – это тяжкий крест, который несет человек по жизни, ибо он свою жизненную энергию тратит не на собственное развитие и движение вперед, а на поддержание и углубление ямы состояния обиды. И я человека бродит внутри этой ямы как загнанный зверь, натыкаясь на стены своих мыслеформ, воссоздающих ему болезненную картину нанесенной обиды и варианты отмщения. Если обида не будет преодолена в текущей жизни, то ее преодоление будет одной из задач в следующей.