От момента появления в голове мысли о курении до самого момента курения проходит некоторое время. Если рассматривать курение как следствие, весь процесс можно представить в виде следующей схемы: ситуация – бессознательное убеждение – мысль о курении – план-действие. Приведу пример. Ситуация: нужно начинать работать. Бессознательное убеждение: сигарета поможет мне сконцентрироваться. Мысль: надо закурить. План: достану сигарету, зажигалку, пойду на балкон курить. Действие. Чем дальше мы продвигаемся по схеме, тем сложнее остановить процесс. Здесь срабатывает принцип снежного кома, который катится с горы, набирает скорость и становится все более тяжелым. Для того, чтобы не закурить после того, как решение принято и разработан план, потребуется мобилизовать всю силу воли. Но для того, чтобы прервать эту схему в самом начале, нужно совсем небольшое количество энергии.
Символизм и мистическая сторона курения
Что бы человек ни курил – трубку, сигары или сигареты, неизменными остаются три составляющие курения: дым, огонь и пепел. Каждая из них имеет свой собственный символизм. Он понятен любому человеку, возможно, не всегда на сознательном, но уж точно – на бессознательном уровне.
Дым – это символ вознесения молитв, божественного, связи с богами и с собственным внутренним миром. Пока процесс курения еще не стал банальным, нам доставляет особенное удовольствие наблюдать за дымом, струящимся из кончика сигареты. Направить струю дыма в лицо собеседнику в разных культурах может быть как знаком внимания, так и наоборот: пренебрежения.
Огонь – божественная энергия, очищение, откровение, преображение, возрождение, сексуальная страсть, созидание и разрушение. Его присутствие всегда активизирует.
Пепел – угасание, самоотречение, покаяние, в некоторых культурах – символ возрождения. Индийские йоги натирают себя пеплом в знак отречения от мирской суеты.
Я думаю, что символизм процесса курения тоже играл немаловажную роль в поддержании моей пагубной страсти. Табакокурение связывало меня с самой собой, с образами из моего личного и коллективного бессознательного, с другими курильщиками. Курение в одиночестве давало мне возможность сделать паузу, укутавшись в табачный дым, погрузиться внутрь себя. Когда меня неумолимо клонило ко сну и не хватало энергии, я закуривала сигарету, чтобы взбодриться, интуитивно обращаясь к символике огня. Ну а пепел напоминал о том, что все в жизни преходяще, что нет смысла привязываться к непостоянным вещам и тратить время на погоню за ними. Сигарета как бы принадлежит к двум мирам, материальному и нематериальному: вроде бы только что была здесь и вот уже испарилась струйкой дыма, превратившись в маленький дымящийся окурок.
Мистическая сторона наркотической зависимости всегда незаметно присутствовала в нашем светском обществе, тяготеющем к научному атеизму. На протяжении длительного периода времени нас старательно приучали к мысли, что есть один настоящий мир, материальный, Бога нет, чудес не бывает, наука все однажды объяснит законами физики. Такой взгляд на мир конечен и скучен. Мы интуитивно ощущаем, что эта картина жизни неполная, и нашему восприятию доступен всего лишь ее фрагмент. Поэтому человечество снова и снова возвращается к духовному поиску, поиску Чудесного, Божественного. Да и дело-то, собственно говоря, вовсе не в том, есть Бог или его нет. Просто человеку для психического здоровья и полноценной жизни он необходим, как воздух. Я думаю, что злоупотребление психоактивными субстанциями можно рассматривать еще и как неудачно выбранное человеком средство духовного поиска. Лестница стоит у нужной стены, вот только сделана она таким хитрым образом, чтобы ползущий по ней постоянно скатывался вниз. Причем чем выше он заберется, тем ниже упадет. В результате его жизнь проходит в постоянном up down: то вверх, то вниз. Курение табака, по сравнению с другими психоактивными средствами, поднимает человека на небольшую высоту, но и падает он значительно чаще.
Особенности личности курильщика. Великий «Хочуха»
В личности зависимых людей прослеживаются некоторые схожие черты. Одна из них – это нетерпимость к состоянию фрустрации или нехватки. Курильщик хочет чего-либо сию секунду: новый домик, машинку, работу, сигарету, «нажми на кнопку – получишь результат». Ему трудно отказываться от сиюминутных удовольствий ради достижения более грандиозных, но далеких целей. Если нет возможности немедленно получить желаемое, у зависимого человека возникает приступ раздражения, справиться с которым ему крайне сложно. Его внутренний ребенок падает на пол, бьется в судорогах и орет: «Хочу, хочу, хочу, и все тут!». Курильщик в этом случае дает ему пустышку-сигарету.
Читать дальше