Ирина Покровская - Жизнь как искусство. Часть 2

©Центр Духовного Развития, 2016

Счастье… Оно быстротечно в современном мире. Мы бываем счастливы всего лишь какие-то мгновения. Озабоченное серьезное лицо, торопливая суетливая походка, сутулые плечи, взгляд, опущенный вниз – такие мы сегодня. Увы, нет магазинов, где продавалось бы счастье. Да и какими деньгами его можно было бы измерить и оплатить?

Действительно, сегодня у всех мало счастья. Ученые думают о создании таких вещей, которые постоянно приносили бы удовлетворение и положили конец страданиям. Но такие изобретения вместе со счастьем приносят и горе. Поэтому ученые, конечно, продолжают думать о том, чтобы не было страданий, чтобы изобретаемые ими вещи приносили только счастье. Но обрести настоящее счастье, используя даже самые современные достижения науки, невозможно.

К учителю пришла женщина:

– Чем больше я стремлюсь быть счастливой, тем более несчастной себя чувствую. Наверное, Бог меня не любит.

Учитель ответил ей:

– Счастье не в том, чтобы самому быть счастливым, а в том, чтобы делать счастливыми других людей.

– Я не понимаю, – ответила женщина, – что хорошего для меня в том, что я других сделаю счастливыми, а сама останусь несчастной?

– Тот, кто делает других счастливыми, всегда будет счастлив сам, – ответил учитель.

Невозможно сделать других счастливыми, если сам несчастлив. Подарить можно только то, что имеешь. Ведь так?

Иногда мы теряем счастье, потому что всё очень усложняем, много думаем и воображаем то, чего в реальности нет. Мы совсем запутались в том, что есть реальность, а что – просто наше воображение, поэтому превратили жизнь в бремя.

Пошел Иван-Царевич счастья искать за тридевять земель. Шел он три дня и три ночи (как в сказке обычно бывает) по пустыне знойной. И захотелось ему пить. Увидел Иван колодец на горизонте, подошел и склонился, чтоб водички попить.

Вдруг тень какая-то возникла. Оборачивается Иван и видит, что позади него стоит Змей-Горыныч, огромный и страшный.

Вынул тогда он свой меч и давай рубить гадюку ненавистную. Срубает голову – у того две вырастают, две рубит – четыре новых появляются. Три дня длилась схватка, и в итоге не выдержал Иван, бросил меч свой наземь, говорит страшилищу:

– Все, одолел ты меня. Делай что хочешь со мной, – нет больше сил с тобой драться.

А Змей-Горыныч его спрашивает:

– А ты, Ваня, чего к колодцу-то пришел?

– Да как чего? Воды попить!

– Ну и кто ж тебе мешал?

И еще. Не нужно снова и снова напоминать себе и другим о трудностях и горестях, через которые вы прошли. Лучше напоминать о радостях. Тогда счастье в жизни будет увеличиваться.

Жил-был человек, который непрестанно жаловался на свои беды. Он мог перечислять их день и ночь, помнил каждую свою неприятность.

– Вот, – думал человек, – когда предстану перед Господом, Он спросит меня: «Расскажи о страданиях своих, чтобы Я выбрал меру райских радостей, соизмеримую с твоими страданиями».

Имел он привычку все горести свои, как крупные, так и мелкие, записывать в отдельную тетрадь, чтобы ненароком не упустить чего при докладе Богу и радости райской не лишиться.

Вот умер он и предстал перед Господом. И сказал ему Господь:

– Расскажи мне о радостях, которые ты испытал в жизни. Не смогу Я без этого определить, к какой мере райской радости ты готов.

Ничего не смог ответить человек, потому что радости свои не считал, а считал только беды.

Когда мы дарим другим какие-то материальные вещи: шахматы, планшет, билет в театр, абонемент в фитнес-клуб и делаем это от души, какие-то мгновения человек будет испытывать счастье. Но если вы просто дарите ненужную вам вещь, возможно, тоже полученную как подарок, вы не сделаете другого счастливым. Все физические подарки ограничены по своему воздействию и потому приносят только кратковременное счастье. Если в душе нет опыта непреходящего счастья, она не может подарить счастье другим.

Когда вы сами счастливы, другие могут почувствовать счастье, едва увидев вас. Ведь ваше счастье ясно видно: радостное лицо, радостный облик.