Ирина Покровская - Время сеять. Как стать богатым, здоровым и счастливым на 21 рождение

© Центр Духовного Развития. 2019

Что нас ждет завтра? Можно ли надеяться в ближайшее время на позитивные изменения в мире, в личной жизни?

Наше беспокойство часто просто связано с тем, что мы чего-то не знаем. Сегодня нам всем не хватает духовного знания. Духовное знание – это маяк, который освещает жизненный путь. А чтобы маяк не погас, нужно постоянно учиться, обретая опыт практического использования нового знания. Знание и опыт – главное на пути обретения богатства на 21 рождение.

В первую очередь речь идет о духовных сокровищах. Как вернуть в нашу жизнь истинные ценности – чистоту, покой, любовь, счастье, свободу от многочисленных пут, в том числе собственных… Тогда материальные блага будут служить нам автоматически.

Эта книга раскрывает суть духовного знания и наполнена практическим опытом его использования.

Сеять, как известно, нужно в определенное время и, чтобы получить хороший урожай, использовать качественные сорта семян. Время, в которое мы живем, уникальное и очень ценное. Посеяв семена чистых мыслей сейчас, можно создать свою счастливую судьбу на множество рождений. Говорят, что жизнь – поле действий, а мысли – семена действий. Каковы мысли, такова и жизнь. Далекое будущее нас, как правило, почти не интересует. Денег и счастья хочется здесь и сейчас. Едва ли кто-то из нас прогнозирует жизнь на 10–15 лет вперед. В этом мире все так неустойчиво и нестабильно, какие уж там прогнозы. А прогнозы на будущие жизни – зачем? Да и есть ли эти будущие жизни? Это кажется каким-то надуманным. И причем здесь 21 рождение?

Увы, надо честно признать, что подчас, даже получив не одно высшее образование, имея ученые степени, мы очень многого не знаем. Главное – не знаем самих себя. Кто я? Какой я? Откуда я? Совершая неправильные поступки, от которых страдаем сами и заставляем страдать других, мы всегда пытаемся оправдаться и найти виноватых. Не хватает мудрости посмотреть на себя со стороны.

Мудрость – это не мирская ученость, не энциклопедичность, не знание писаний. Это чистота интеллекта, в основе которой лежит понимание души, Бога как Высшей Души и Мирового Цикла. Мудрость предвосхищает то, что произойдет, и позволяет не совершать ошибок.

Мудрость – способность признать свое невежество и направить энергию и время на преображение себя.

Какой первый шаг к мудрости?

Притча «Если ты понял, что ты глупец, значит изменения уже начались»

К мудрецу пришел человек и спросил:

– Что мне следует делать, чтобы стать мудрым?

Учитель ответил:

– Выйди и постой за дверью.

На улице шел дождь. И человек удивился: «Но как это может помочь мне?», подумал он. Однако послушно вышел из дома.

А дождь все лил и лил. Человек совсем промок. Наконец он вернулся и сказал:

– Я постоял там, и что?

– Когда ты там стоял, – спросил мудрец, – сделал ли ты для себя какое-нибудь открытие?

– Открытие? Я думал, что выгляжу глупцом…

– Это великое открытие, – сказал мудрец. – Это начало мудрости! Теперь можешь начинать, потому что ты на правильном пути. Если ты понял, что ты глупец, значит изменения уже начались.

Чтобы стать мудрым, конечно, нужен прежде всего интерес к познанию истины, а затем мужество, воля и вера в себя.

Притча «Иисус и Никодим»

Иерусалим был городом университетов: люди из дальних земель путешествовали в Иудею, чтобы получить образование.

В городе было много ученых мужей и богословов. Им нравилось философствовать, рассуждать о смысле жизни, о Боге. Однако никто из них не приходил, чтобы послушать Иисуса. Видимо, они полагали, что им все это известно. Они прочли все умные книги и знали наизусть все мудрые изречения прошлого.

У них была прекрасная память. Когда до них доходила информация о проповедях Иисуса, они смеялись и говорили, что так не бывает, а если их спрашивали: “Почему вы так думаете?”, они отвечали: “Потому что так никогда не было”. Их знание жизни опиралось на знания, взятые из прошлого. Они не смотрели вперед.

Только один человек (а из-за того, что он был единственным, его имя запомнили и донесли до наших времен), профессор университета по имени Никодим, считал иначе. Но он не мог набраться смелости и прийти к Иисусу при свете дня. “Что скажут люди?”, – думал он. Ведь он был профессором богословия и задавал бы вопросы необразованному молодому человеку, который никогда даже не учился в университете. Поэтому он пришел среди ночи, когда все спали, даже ученики Иисуса.